解放思想是破立统一的过程

解放思想既不是单纯的破，也不是单纯的立，而是既破又立、破立统一的过程。

——当社会亟需拨乱反正，而人们思想的主导方面还被假马克思主义和反马克思主义的东西所左右的情形下，解放思想作为一项重要的政治任务，主要是在马克思主义指导下的“破”。它要求人们必须澄清思想是非、路线是非、理论是非，划清重大原则问题上的基本界限，破除主观偏见及习惯势力的枷锁。我们肃清林彪、“四人帮”的流毒，批判“两个凡是”，否定“文革”等，都充分体现一个“破”字。当然这个阶段也在“立”，如重新确立实践权威，重新恢复实事求是思想路线，进行工作重点转移等。

——当社会急剧变革，各种思潮相互激荡，人们思想状态从僵化状态“裂变”出来，呈现异常活跃而又良莠混杂时，邓小平则更多地强调解放思想必须遵循实事求是的原则;必须坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化，既反“左”又反右，有“左”反“左”，有右反右;要警惕右，但主要是防止“左”;对“左”对右，都要做具体分析，不要随意上纲，人人过关。这一阶段解放思想的特点，是“破”“立”结合，全面把握。

——当坚冰已经打破，改革巨舰亟待远航，人们思想基本解放或主导方面已经解放，并且步入正确轨道时，邓小平则是更多地鼓励我们坚持“三个有利于”的判断标准，“大胆地试，大胆地闯”，抓住机遇，迎着风险上;主张对待那些思想还不解放或不甚解放的人们，不搞强迫，不搞运动，不争论，允许看，用事实来说话。这个阶段解放思想的特点无疑是以“立”为主，而且已不啻政治、政策领域的“立”——解放思想愈益具有认识论的普遍意义和实践创造的张力。党的十五大把邓小平理论确立为党的行动指南，并写进了党章，号召全党高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪。这是更高、更深、更大的“立”。

解放思想的破与立所坚持的原则即实事求是，一切依“三个有利于”和主体实践活动的需要及其思想态势的变化为转移;而实事求是的“破”与“立”，又是以解放思想，独立思考，推陈出新，去伪存真为前提的。二者都是建立在实践标准的同一基础上的。

解放思想是上下互动的过程

解放思想作为主体在改造客观世界过程中改造主观世界，进而促进对客观世界改造的自觉活动，是群众和领袖共同作用的结果。基于此，邓小平从“解放思想，实事求是”思想路线贯彻落实中的整体性、全局性的高度，反复强调从中央到基层、从领导到群众都要解放思想，并希望各级党委和每个党支部，都来鼓励、支持党员和群众勇于思考、勇于探索、勇于创新，都来做促进群众解放思想、开动脑筋的工作。新时期解放思想的历史，正是这样一个领袖与群众上下互动的过程。