在现实工作中，要不断提高企业员工的道德素养，强化其团队凝聚力，企业管理者可以充分借鉴儒家仁爱经济伦理，将仁爱伦理作为企业管理者与被管理者长期共同遵守的行为准则，基于此，领导与员工之间要做到己欲立而立人，己欲达而达人;员工与员工之间要做到己所不欲，勿施于人;彼此双方以仁爱之心去善待对方。当然，这并不意味着企业内部人与人之间没有矛盾，矛盾总是存在的。企业领导的重要任务之一，就是解决连续不断产生的矛盾。对于矛盾的解决，儒家在仁爱基础上提出了和为贵的命题。强调礼之用，和为贵。先王之道，斯为美;小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。孟子在此基础上，提出了天时不如地利，地利不如人和的著名论断，将人和的地位置于天时、地利之上。不但如此，孔子对和为贵命题做了进一步深化，将其上升为人本管理中一个重要的原则，强调在君臣、上下级、管理者与被管理者之间要做到互促互补、相得益彰，孔子将此原则概括为君子和而不同，小人同而不和。在其看来，同，主要是指相同事物的叠加，它容易掩盖事物之间的差异。这种同，表现在管理者与被管理者之间的关系上，就是下级对上级的愚忠，唯唯诺诺，惟命是从，不分是非黑白，但求绝对服从;对上级阿谀奉承，溜须拍马，曲意逢迎，从而在管理系统中生长出一股邪气、虚伪、贪婪，只有长官意志，没有是非曲直。而和则不同，和是不同事物的相成相济，相克相生，是多样性、差异性的统一。它是事物运动过程中矛盾发展的协调、统一或一致，表现在管理者与被管理者之间的关系上，就是君臣互补，领导与属员相适，管理者与被管理者共同形成群言堂。