106、“你是个镇定自若的圣人，小姐。”“那是指一种超然的态度吧。我觉得我的态度是比较自私的。我已经学会自我节制无益的感情冲动。”作者：阿加莎·克里斯蒂 出处：东方快车谋杀案

107、孟子曰：养心莫善于寡欲。希望心能够正，欲望越少越好。孟子对欲望的理解，很值得现代人借鉴和推崇。老年人如能做到清心寡欲，就能在生活领域中的各个方面，抵制诱惑，节制自控，从而保持身心轻松，晚节清白，尽享天年。

108、我喜欢你 你叫我向东，我羊羔一样给你青草 你让我向西，我夕阳一样映你彩霞 你叫我向北，我是你冬风中的百合 你让我向南，你就是我空中的新娘 ... 我喜欢你 有分寸的、节制的、狂喜的、哭泣的作者：三毛 出处：我喜欢你

109、你既已经知道人生如戏，更应该尽力演出。搭起的舞台，过了一村便会沉入暗中。此刻我在台下仰望你，且把你装扮的艳美和哀伤，毫无节制毫不惜吝的交给我。 如此，曲尽人散后，你仍会在我身心之中存活 °作者：安妮宝贝 出处：眠空

110、即使是老虎这样的禽兽，在吃饱了以后，也是不捕猎的。那么为什么人类这种高级动物，在明明拥有足以生存的财富之后，却会依然几乎毫无限制地去追求财富呢?这里有两个可能姓，第一个可能姓，是假设人类是动物，因为人类世界地财富总量还不够全体人类的无节制的挥霍，谁都没有安全感，所以大家必须互相争斗。如果是这样，我们的生产力只要发展到马克思所说的物资极度丰富，那就可以了。但是，这里还有第二个可能姓，那就是人姓本姓贪婪，我们连动物都不如。我们获取东西，并不是真的需要，而是为了满足我们内心黑暗的欲望。如果是前者，人类不需要神，如果是后者，人类当然需要一条上帝之鞭。

111、生活如海，欲望如潮。大海之美，在于涨潮时的壮美，也在于落潮后的静美。生活之美在于渴望、追求中的奋发向上，也在于对过度欲望的有效节制。没有潮水的大海缺乏生气，潮水过甚会酿成灾祸;没有欲望的人生势必苍白，欲望过度必然使人生陷入痛苦的深渊。潮起潮落都是风景，能放能收才是至境。