二、我们的运用还不够灵活，要坚持从中找立场、找观点、找方法

“三严三实”是对全党的要求，领会其精神实质是最基本的，但还不够，重要的是要把其内容结合到我们的具体工作中去。如何不去结合，我们就会陷入机械的形而上学的学习误区。“三严三实”一共二十四个字，说起来，读起来，背诵起来很容易做到，但真正地灵活运用就不容易了，时时感到无从着手，很容易犯下为了单纯地学习“三严三实”而学“三严三实”的主观主义的态度。其实，“三严三实”是唯物主义方法论，是与主观主义对立的处事态度。在工作中必须坚定地坚持“三严三实”的立场、观点和方法。坚持“三严”，最关键的是对规矩要常怀敬畏之心。敬生于心，由敬生畏，既可修其心、坚其志，还能正其身、端其行。敬畏是党员干部的一种胸怀一种境界，也是一种责任一种坚守，最根本的则是一种自觉一种修为。明太祖朱元璋曾问群臣，说天下什么人最快活?有说功成名就的，有说金榜题名的，有说富甲天下的，太祖都未置可否，不满意。有个大臣万纲就说：畏法度者快活。太祖非常满意。官也好，民也好，穷也好，富也好，只要我们对纪律对法律常存敬畏之心，不做违规之事，心胸开阔起来，即使人家住豪宅开豪车，自己住草房骑单车，心情也愉快，也感觉生活充实满足，人活不就是一种心情吗?修身其实就是修心，心有所畏，言就会有所戒，行就会有所止。毕姥爷辱没领袖辱没军队的事情，不管是不是有人背后下套子，是不是敌对力量的故意所为，都是因为他“老人家”不仅在思想上失掉了党员的底线，而且对党的政治纪律表现了心无所畏，才导致了他的言无所戒，行无所止。有许多人说他做为名人，在那样的场合不应该。其实这与名人不名人有什么关系?任何一个党员不管名人不名人，不管什么场合都应该坚守党员的政治底线。

坚持“三实”，最重要是往实处做。往实处做，首先是要求同志们工作时间坚守在岗位，这是我们的工作性质决定的，不同于其他单位。工作时间是用于公家处理公务的时间，不应当做与工无关的事情，处理私事应该对到公休时间。但是，我们的队伍中有一种思想倾向，就是只要没有上级暗访，什么问题都好说。于是，上班时间从事与工作无关活动的有，上班时间请假处理私事的有，甚至上班时间私自离岗的也有。监督管理人员怕得罪人不愿意多事，内部检查发现违规问题，处理起来感觉不舒服。要知道，我们的工作不是做给某些人看的，更不是为了应付记者和上级领导们的暗访的，而是实实在在地为企业为群众来服务的。端正思想，扎实做事是我们应尽的义务，要自觉地往实处做。我们不需要他人的鞭策，领导在与不在，查与不查，明察组暗访组以及记者们来与不来，访与不访，都是一样，我们认真做自己的事，不怕任何人。我们欢迎他们的监督。否则就犯了方向性的错误，有些事躲不过。有些事很怪，越担心越来。但是，只要我们把自己的事往实处去做，尽职尽责，不违规，就没有什么可担心的。不管该来的，还是不该来的，来就来吧，有什么关系。政务中心这么大一个队伍，在队伍建设方面，我们有许多标准和要求，安排不可谓不细，要落实，后续的监督管理的措施要上去，而不能不管不问。其实中心内部监督的频率也很高。在内部监督中发现问题，就要按照规定去办，这也是工作往实处去做具体方法。如果不按照规定去办，规定就成了虚的了。