读古代典籍，常常碰到一种赝品——伪书。所谓“伪书”， 是后代作者隐匿本名而署名前代名人的一种作品。 伪书情况不一。有的伪书，是成书较晚而托名古代所作，如 《内经》托名黄帝、岐伯所作。有的伪书，是原书已失传而后人 有意作伪，如伪《古文尚书》。形成伪书的原因也不一。除了 客观原因是传说致误以外，作伪的主观原因有几种，其中主要的 原因是托古以自重，迎合士大夫好古厚古的心理；等而下者，则 出于不良动机，如：邀赏（大乱之后朝廷往往重价求古书）、争 胜、诬陷别人等。 读书如不辨析真伪，害处是很大的。往往造成时代颠倒、思想混乱、矛盾百出的结论。郭沬若先生深有体会地说：“无论作 任何研究，材料的鉴别是最必要的基础阶段。材料不够固然大成 问题，而材料的真伪或时代性如未规定清楚，那比缺乏材料还要 更加危险。因为材料缺乏，顶多得不出结论而已，而材料不正确 便会得出错误的结论。这样的结论比没有更要有害。”（《古代 研究的自我批判》）由此可见，辨伪是很重要的。