加强自我修养的途径有：重学、慎独、内省、力行。

第一，重学。重学是实现自我修养的首要途径。重学的程度越高，修养的质量就越好，对自我修养的实践就越有益。重学，简单讲就是对学习的重视和自觉。一是知之，这是克服愚昧、求得知识的行为过程;

第二，慎独。慎独是进行自我修养的又一重要途径。慎独的基本内核是：作为一个人，一定要有坚定的道德信念，不因他人监督而行善，也不因无人监督而作恶，即不管处在明与暗，还是显与幽，都不做坏事，它要求人们必须有高度的自觉性。xx在《论共产党员的倍养》中强调对于一个有修养的共产党员来说，他"投有个人的得失和忧患，即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事"。

第三，内省。内省是自我修养的重要途径。内省亦称自省或自我反思。按照马克思主义认识论的观点，人有两个自我，一个是事实上的自我，一个是自己认识上的自我，这两个自我往往差距较大，因此人们经常说，人贵有自知之明，心理学上把它称为人的自我知觉。这种自我认识的途径，就是我们强调的"内省"。

第四，力行。力行是进行自我修养的实践途径。力行也称身体力行。"身体力行"能克服大学生自我修养认知的不足，通过与社会交流、互动，使大学生的自我修养认知更具有全面性、深刻性和准确性。

加强自我修养的科学方法

第一，理论与实践相结合的方法。

理论与实践相结合，是马克思主义的一个最基本的观点，也是进行自我修养的桥梁和纽带。通过实践，提高认知能力，磨炼意志，培养丰富的情感，完善自我。

第二，社会教育与自我教育相结合的方法。

教育按照作用于教育对象的形式，可以分为两大类，即社会教育和自我教育。社会教育是一种外在教育，自我教育是一种内在教育，并以自律或自育的形式表现出来。原苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾说过，能促使人进行自我教育的教育，才是真正的教育。