家长批改家庭作业,意味着家长做了原本老师做的事情,这会导致一系列的后果。首先,家长有能力批改还好,没有能力怎么办?其次,这可能导致身份上的歧视,教育程度更高的家长可以轻松完成,或者经济条件好的家长可以请家教来做,但教育程度不高、经济条件不好的家长怎么办?我们正在从一个身份社会转向契约社会,但家长批改作业的做法,可能导致孩子受到身份歧视。第三,这其实也是一种职责的错位,有个段子说现在的商人都在看书,像教授一样,教授反而夹着公文包来去匆匆,像个商人,虽是段子,但也不是没有这样的现象。
有意思的是,不少家长其实赞同这样的做法,包括此前,也有许多家长对教育部门发布的“小学生不留家庭作业”等规定不理解,觉得不留作业就是放羊,学校、家长就应该严格敦促孩子的学习。
这样的理解有它的原因,但也有错位之处。孩子的教育中,家长当然责任重大,应该对孩子负责。教育不仅是学校的事情,而是家庭、学校、社会等全方位的,其中家庭尤其重要。但是不是家长就要陪孩子写作业、批改作业呢?这或许正是认识错位的地方。
父母对孩子有非常重要的教育责任,但这个教育责任表现在哪里呢?我觉得有五个方面不能忽视。第一,家长要严格自律、以身作则,如果家长自己整天搓麻将、游戏人生,要求孩子有正确的价值观,这可能吗?第二,给孩子创造良好的环境,包括可口的饭菜、一定的物质条件等,当好孩子的后勤部长。第三,培养孩子自立的能力,不能总是含在嘴里怕化了,而是要鼓励、激励孩子做一些力所能及的事情,处理自己能处理的问题。不少家长在孩子的学习上要求非常严格,但生活上却过度宽容,含在嘴里怕化了,这显然是不理性的。第四,保护好孩子的安全,这是家长的天职,也是法定的义务。有的家长光顾自己玩,在大马路上都不管孩子,结果导致孩子受伤,这显然是没尽到义务。第五,学会和老师沟通,这个沟通不是一切都听老师的,而是及时、有效地了解孩子在学校的表现,保证家庭教育和学校教育衔接畅通。
可能有人觉得这些只是家长一般性的义务,不是教育,这样的理解就过于片面和狭隘了。教育的含义非常广泛,包括所有的教化、培育行为。但很多人把学校的教育理解成教育的全部,觉得家庭教育就是延续学校的教育就好了,敦促孩子在家学习、写作业,就是家庭教育。
实际上,这里有两个值得重视的问题,第一,学校教育没那么狭隘,古人说“师者,传道、授业、解惑”,学习知识、写作业,充其量就是授业,远远不是学校教育的全部。这也是当前我们所面临的问题,学校只重视知识教育,往往把传道和解惑的责任推给了家长,这其实是不恰当的。第二,家庭教育的责任更大,但方式也更多样,它不是学习知识那种方式,更多是在潜移默化中培育一个孩子的教养、人格等。这对家长的要求非常高,远不是陪写作业、批改作业这么简单。
●主持人说
君子之远其子
《论语》里,孔鲤两次过庭碰见孔子,孔子问了两个问题,“学诗乎”“学礼乎”,孔子的弟子陈亢看见了,问孔鲤,孔子有什么密授绝传,孔鲤如实回答,陈亢说,“闻诗、闻礼、闻君子之远其子”。
这个故事后来在《颜氏家训》中演化成“君子不亲教其子”,不是因为父子之间容易纵容,而是因为许多内容是不适合父子相授的,“《诗》有讽刺之辞,《礼》有嫌疑之诫,《书》有悖乱之事,《春秋》有邪僻之讥……”换成现在的话,教育中难免有些父子、母子之间难以启齿的内容,与其尴尬,不如避嫌,由老师来教,才比较合适。
孔子和颜之推,他们相隔千年,但在教子的方式上却有志一同。虽然他们的方法未必适合现代教育,但也不妨借鉴,让家庭教育和学校教育各负其责、各得其所。