背景:
王维的《冬夜对雪忆胡居士家》当作于天宝(唐玄宗年号,742756)年间。胡居士,名不详。只知他家境清寒,信奉佛教,住处距王维不远。王维有《胡居士卧病遗米因赠》《与胡居士皆病寄此兼示学人》等诗,从诗中可知胡居士贤而贫困,王维曾经周济过他。
冬晚对雪忆胡居士家赏析:
此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
首联对仗,寒更对清镜,清镜览衰颜有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:隔牖风惊竹,然后反扣眼前所见的景象:开门雪满山,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。风听竹有声,雪满山有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗听和开门看的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,洒空二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;积素二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。深巷静、广庭闲、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过惊、满、静、闲四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
冬晚对雪忆胡居士家后世评价:
《唐诗成法》:五六写雪不着迹象,妙句。此首逐次写去,直到结句。
《唐诗别裁》:写对雪意,不削而合,不绘而工。忆胡居士只末一见。
《唐贤三昧集笺注》:雪诗如此,甚大雅,恰好。开后人咏物之门。
《网师园唐诗笺》:不假追琢,自然名贵(隔牖句下)。
《唐贤清雅集》:写得清朗照人,末收到居士家,气浑而语切。
作者资料:
王维(701年-761年),字摩诘(mó jié) ,人称诗佛 ,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。 更多古诗欣赏文章敬请关注习古堂国学网的王维的诗全集栏目。
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为王孟。
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