一个时期以来，各地频频出现好心助人却反遭讹诈的事例，实际上是相关法规的不完善造成的。我们虽然大力倡导见义勇为，但在道德和法律博弈中，却让全社会出现了如果没有监控视频和目击证人，就不敢做好事的窘境。此次武汉88岁老人的不幸遭遇，无疑是最好的例证。在一定程度上说，是相关制度扼杀了人们见义勇为、扶危济困的良知。

　　众所周知，扶危济困、助人为乐是中华民族的传统美德，在一定程度上说是人的本能。早在我国春秋战国时期，亚圣孟子曾经说过：人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。这就是说，这种不忍人之心、 恻隐之心、同情心每个人都有。

　　毋庸置疑，每个人的心里都有颗道德的种子，都有助人为乐、见义勇为的良知，但如何让种子发芽并茁壮成长，要靠整个社会的氛围，更需要有关的法律法规进行护航。让救人者解除后顾之忧，扶危济困就会巍然成风。现行法律虽无法超拔于社会习俗存在，但法律对于引导甚至重塑社会文明是可以大有作为的。
　　如何解决老人不敢扶的现象：
　　这是一个礼失求诸野的时代，这也是一个搀扶老人都随时会遭遇碰瓷的年代。尽管达州3名儿童搀扶老人反被讹事件的真相还有待进一步厘清，但诸多细节还是令人心生愤懑：已有7位现场目击证人表示愿意出来帮忙作证，证明孩子的无辜；老人儿媳说，老人其实是在家里洗澡时摔倒的……



　法律当尽早化解搀扶老人的风险
　　吊诡的是，地方司法所本着大事化小小事化了的原则，对当事双方给出了建议：医疗、护理等费用共计2万余元，其中1万元分为四部分，3个孩子家长及太婆一方各承担四分之一，剩余的由太婆一方自行承担。随后，三番五次要钱、竭尽能事闹事，这样的姿态，不仅家长不堪其扰，目击者更是义愤填膺。
　是非不清、真相不明，何以大事化小小事化了？
　　数位不相干的目击证人证明孩子的清白，当事老人家属自相矛盾的说辞，凡此种种，足以让人浮想联翩。这是一个法治社会，民意审批自然不是司法常态，但俗话说公道自在人心江苏南通殷红兵事件之后，坏老太太作为一个确凿的客观存在浮出水面。我们在承认尊老敬老、老吾老以及人之老之后，对于恶意讹诈救助者的当事人、对于为老不尊又肆意戕害道德生态的少数人，是不是仅仅应停留在舆论谴责的地步，确实是一道现实的问题。
　　历史已然证明，当年卫生部的搀扶老人指南没能重拾整个社会见义勇为的信心。道德行为是需要考量成本收益的，尽管搀扶老人是个不争的价值取向，但制度或法令在呵护脆弱的道德生态方面，应该有更得力的作为。换言之，一方面我们呼吁公民要尽到道德义务，另一方面社会也当保护行善者的基本权益。此前，英国广播公司（BBC）援引专家的话指出，解决人们不敢搀扶老人的社会问题，关键还是要建立规章制度。