正风反腐是政治生态的净化，也是社会价值观的重塑。社会存在一些腐败分子并不可怕，可怕的是人们不以腐败为耻。所以，反腐也是一场价值观的较量，廉洁文化与腐败文化进行着的博弈，社会上的每一个人都是参与者。过节不送礼、办事不找人，当正气占据了上风，那些所谓的“潜规则”也就没有了市场，公正、诚信、廉洁等社会价值观才能助推党风廉政建设和反腐败斗争早日取得压倒性胜利。

党员干部需要法治思维，也需要德治内涵的滋养。在依法治国的大框架下，坚持依法治国和以德治国相结合，法律的底线不能触碰，道德的雷池同样不能逾越。而“礼义廉耻”国之四维、“孝悌忠信礼义廉耻”人之八德正是中华民族千百年来的“基因密码”，为每一位党员干部的道德修养提供了丰厚土壤，要加强这方面的学习和积累，做到自醒醒人、自达达人。

“不敢腐”、“不能腐”靠重典和制度，而“不想腐”要靠文化。目前，随着中央布局、各地“落子”，打虎拍蝇硕果累累，形成了惩治腐败的高压态势，为“不敢腐”、“不能腐”的长效机制建设提供了有利条件。而若要实现“不想腐”的终极目标，除了“硬实力”，还要有“软实力”，文化之力不可缺席。廉政文化应如春风化雨，滋润党员干部的心灵，使之内化于心、外化于行。

必须将传统思想与现代精神相结合，提炼出新的廉政文化。挖掘整理优秀传统廉政文化，以史为鉴，古为今用，是我们的责任与使命。同时，坚持廉政文化与时代精神相结合，弘扬焦裕禄、杨善洲、史来贺等我党优秀模范的精神，强化党性锻炼和宗旨意识，不断丰富廉政文化新的内涵，通过提炼升华，形成富有当代特色的廉政文化，才能为实现风清气正、海晏河清的政治生态奠定坚实的文化基础。

【第二篇】

众所周知，一代女皇武则天的墓碑上竟然没有一个字，这位敢于打破历史常规的女皇，给后人出了一个哑谜。有人认为，碑上无字，是武则天有意让后人和历史去评价自己的功过是非。且不说这个观点对错，无字碑让我们能感受到，武则天甚是很看重身后之名。历史是人创造的，每一个人都会在历史上留名。历史是公正客观的。清名与骂名，历史自有评判，也会铭记。我认为留名需留清名，留一个后人敬仰的清名。

中国历史上，很多人在居高位权倾朝野，积累家财富可敌国，掌握天下的生杀大权，极为煊赫。但他们鱼肉百姓，残害忠良，甚至是出卖国家利益。因而他们的风光是短暂的，他们的名字将永远钉在历史耻辱柱上，他们身后必将骂名滚滚，遗臭万年。南宋奸相秦桧在位时，贪污受贿，私通敌国，以“莫须有”的罪名害死抗金名将岳飞，最终在人们的唾骂声中死去，他的铜像也永远的跪在岳飞的墓前。据记载，后世一个秦姓学子游历风波亭，感慨万千，提笔写了两句诗，“人自宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”。骂名影响，竟至于斯!明朝东厂太监魏忠贤把持朝政多年，横征暴敛，残害忠良，竟还恬不知耻地要求全国各地官员为其建立生祠。生祠没有延长他的福寿，也掩盖不住他的滔天罪行，更抹不去他的千古骂名。