这两种选择，出自他最近在公司内部发表的一封公开信。这位有海归背景、被媒体形容为谈吐儒雅的CEO，直截了当地表示，淘汰小资，呼唤狼性。

　　在他眼中，小资青年有良好背景，流利英语，稳定收入，但他们信奉工作只是人生的一部分，不思进取，追求个人生活的舒适才是全部;与此相比，狼性青年则具有敏锐的嗅觉、不屈不挠奋不顾身的进攻精神，群体奋斗，可以带给公司最大化的利益。

　　就像出现在新闻中的狼爸那样，44岁的李彦宏对麾下的年轻人语重心长地说：你一定要吃苦，你没吃过苦，将来不可能干成什么事儿。

　　因此，如果你是一个刚刚毕业、走入职场的年轻人，在这样的企业文化里，面对的似乎只有两种选择，李彦宏称之为小资与狼，有人则更直白地形容为做羊还是做狼。其背后的逻辑，是职场成功学里一直流行的法则非此即彼，弱肉强食。

　　十几年前，一家本土通信设备公司在面对全球化危机时，率先提出这种提倡拼搏、奋不顾身为工作的精神。在媒体的记录中，狼性文化表现在这样的细节：那家公司的员工常常加班到深夜，有人索性在工位旁放了一张折叠行军床;先死后生、自我批判等用语在那里随处可见;由于长期加班导致的精神压力，一些员工猝死或者选择跳楼自杀。

　　尽管如此，这种可以给企业带来快速收益的文化，还是在企业界里颇受推崇。一家百科类网站为狼性文化建立了词条，将狼性描述为贪、残、野、暴，并宣称在一个竞争的时代，没有这种特性就会撞得头破血流，败下阵来。

　　可实际上，这种动物性与创造力之间到底有没有直接的逻辑关系?可以肯定的是，即使每天在有台球桌、游泳池、按摩房和大沙发的地方工作，穿短裤、带宠物上班，累了就小资地弹弹钢琴，同样可以创造出好产品。

　　如果说，不认同这种企业文化的员工还有选择离开的权利，那么，当狼性文化已经从商业文明中向社会各个角落溢出时，人们可不那么容易逃开了。

　　香港科技大学教授陈建华在一次演讲中提到了他的观察：新世纪以来，以狼作为文化符号的图书、音像制品被广泛追捧。过去印象中被认为狡猾、阴险、残忍的狼，如今得到人们的崇拜，这种文化范式的转变让他感到惊讶。据他分析，这是人们在弱肉强食的竞争环境中，希望用动物身上的攻击性来武装自己。

　　这个强调和时间、和对手、和自己赛跑的时代，虽然在短时间内积累了巨大的财富，但也存在不可忽视的负面效应。本来应该作为社群的企业组织，如今在强调竞争的环境中几乎变成动物园，有狼人、程序猿还有码字猴。人与人的社交关系变成动物与动物之间的食物链，最终在动物世界的竞争中失去自我。这不应该成为刚进入职场的年轻人所被普及的价值观。