语序是汉语的一项重要语法手段。所谓语序（又叫词序），就 是指句子各个成分的排列先后。文言文和白话文在语序上是基本 一致的。如：主语在谓语之前，从殷墟的甲骨刻辞到先秦文言文 直到现代口语，都没有变化。但是，文言文语序也和白话文语序 有不同的地方。 文言文语序和白话文语序的不同之处，主要表现在动宾关系 上。白话文的宾语是放在动词后面的，而文言文的宾语在下列情 况下常放在动词之前： 第一，疑问代词作宾语，常放在动词或介词之前。如： ①     沛公安在?（《鸿门宴》）（沛公在哪里?） ②     卿欲何言?（《赤壁之战》）（您想讲什么?） ③     何以战?（《曹刿论战》）（凭什么打仗?） 例①和例②是疑问代词作宾语放在动词前面，例③是放在介 词前面。疑问代词作宾语，也有放在动词后面的，不过在文言文 中少见罢了。如：“诸将云何?”（《汉书•陈平传》）（那些将军 说什么?） 在比较早的先秦典籍中，人称代词和指示代词作宾语也有放 在动词前面的。如： ④     民具尔瞻。（《诗经•节南山》）（老百姓都看着你。） ⑤     寡人是问。（《左传•僖公四年》）（我责问这件事。） 在比较早的先秦典籍中，其他词作宾语也偶尔可看到前置的 情况。如：“室于怒而市于色”（《左传•昭公十九年》）（在家 里发怒而在大街上装出一脸怒色给人家看）；成语“夜以继曰” (《孟子•离娄》）、“一以当十”（《史记•项羽本纪》）。这就 说明，原始汉语中宾语的位置本是可前可后的，而且，其中的代 词宾语则可能倾向于前置；后来，宾语后置才逐渐固定下来，成 为现代白话文的基本语序之一。 第二，在否定句中，代词作宾语常放在动词前。女口： ⑥     三岁贯女，莫我肯顾。（《硕鼠》）（多年供养你，却不肯 顾念我。） ⑦     彼不我恩也。（柳宗元《童区（6u)寄传》）（他不好好 待我。） ⑧     时人莫之许也。（《隆中对》）（当时人没有赞同他的。） ⑨     而良人未之知也。（《孟子•齐人有一妻一妾》）（但她 们的丈夫还不知道这件事呢。） 当然，否定句中宾语也有放在动词后面的。如：“沛公不胜 杯杓。”（《鸿门宴》）“不害狼乎?”（《中山狼传》）大概说来， 否定句的宾语，先秦时代以前置为主，后置也已产生；汉以后， 后置逐渐占优势；南北朝以后，口语中否定句的宾语已完全和肯 定句一样后置了。不过，由于古文家仿效先秦作品句式，后代文 言文中的宾语便保留了前置的形式。 文言文与白话文语序不同之处主要是宾语，但别的方面也有 小异。如： 第一，介词“于”所组成的介宾结构常作补语，译成白话时 有的要改成状语。 第二，数量词修饰名词时多放在后面，修饰动词时放在前 面，也和白话文语序不合。 第三，疑问代词作为名词性谓语，也常在主语前面。如： ⑩     谁可使者?（《廉蔺列传》）（可以担任出使任务的人是 谁?）（这个“谁”的位置，近似英语的who。） ⑪卖炭得钱何所营?（《卖炭翁》）（卖炭得来的钱，经营的 是什么?） 例⑩按现代的语序是“可使者谁”，例⑪“何所营”按现代 语序是“所营何”。 第四，人称代词“自”作宾语时常常置于动词之前。“自” 放在动词之前，有人认为是状语，个人认为是一种宾语前置现 象。如： ⑫秦人不暇自哀而后人哀之。（《阿房宫赋》） ⑬轸自为厚而为王薄也。（《史记•张仪列传》） 例⑫的“自哀”等于“哀自”，即为自己悲哀，与“哀之” (为他人悲哀）相对成文。例⑬中“自为”等于“为自”，即为了 自己，与“为王”（为国王）相对成文。而且，现代汉语中不少以 代词“自”为词素的词语，都保存了 “自”作宾语前置的语法特 点。如：“自欺欺人”，意即既欺骗别人也欺骗自己。