当“乡愁”成为一个传说，当乡村成为破败凋敝的代名词，点亮乡村文明的星光在哪里?乡村的三尺讲台，不仅事关广大乡村学生的命运，更关乎乡土文明的未来。新的形势下，330万乡村教师如何支撑起乡村教育的发展，阻止贫困现象代际传递，点亮乡土文明的智慧之灯?

面对这一严峻的现实，敬德书院于2015岁末之际，与中国教师报、《中国教师》杂志社、北京师范大学教育家书院联合举办“中国教师·敬德会讲”第二期，来自全国各地近50位教育界代表齐聚敬德书院，就“乡村教师与乡土文明”展开了一次小众、高端的主题讨论。

《中国教师报》总编辑刘华蓉致辞

会讲伊始，北京市海淀区教科所所长、敬德书院执行副院长吴颍惠女士首先做了发言，为本次会讲破题。她指出，敬德书院一直以来都致力于儒学的传播。中国文明被称为乡土文明，亦是因为乡村曾经是儒家文化的沃土，培育了传统文化忠孝仁厚的风格，成为中国文明经久不衰的源泉。正是对儒家文化的热爱，我们需要探究儒家文化的根，我们发现儒家的文化来自于农耕文明，重视宗族血缘，儒学中关于君君臣臣父父子子，上下有序，内外有别是儒家文化的基本思想。中国儒家文化的根来自于乡村，“只有乡村文化的复兴，才有中华民族的复兴。”在城市化建设中，我们还要寻找和建设乡村文化。我们农村的教育还有农村的教师，在整个乡村文化的保护中间，处于什么作用?我们在思考，能不能把两个话题放在一起，一个是乡村文明，一个是乡村教师。这次会讲，请大家来听一下教育系统是怎么认识乡村教育的

北京市海淀区教科所所长、敬德书院执行副院长吴颍惠发言

在吴颍惠所长的精彩引题之后，教育部教师工作司许涛司长与北京大学哲学系教授、敬德书院荣誉院长楼宇烈先生各自作了发言。