正确行使权力，必须廉洁用权。廉洁自律是用权的底线。各级领导干部要把好廉洁从政这道关，担起廉政建设这份责，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，自觉抵制金钱、物欲、美色的诱惑，做到一身正气、一尘不染。要立家规正家风，切实加强对家属和身边工作人员的管教、提醒和约束，不优亲厚友、厚此薄彼，不为“小圈子”“自己人”“身边人”利益而打“擦边球”“越红线”，不借公权谋私利。自觉接受社会各方面监督，坚决防止暗箱操作现象，确保权力在阳光下运行。

世界上第一个无产阶级政党的党纲——《共产主义者同盟章程》

1847年6月2-9日，在伦敦召开了正义者同盟的改组大会，即共产主义者同盟的第一次代表大会。恩格斯参加了代表大会，马克思当时居住在布鲁塞尔因为经济困难没有能够参加大会。这次大会通过了《共产主义者同盟章程》(共36条)，并且第一次提出了带有阶级性的战斗口号：“全世界无产者，联合起来!”大会还讨论了显然出自恩格斯手笔的《共产主义信条草案》(共22个问题)，然后由代表大会的秘书海德(威廉·沃尔弗)和主席卡尔·席尔(卡尔·沙佩尔)于1847年6月9日签署并分发给各区部和支部讨论。这是恩格斯为共产主义者同盟起草的具有科学共产主义思想的第一个纲领稿本。尽管这个《信条草案》还不够完善，但是恩格斯在这里已经详尽地对共产主义作了历史唯物主义的阐述。此后，恩格斯又受巴黎区部的委托于1847年10月底—11月在《共产主义信条草案》原文基础上写成了更加完善的第二个纲领稿本----《共产主义原理》(共25个问题)。这个纲领稿本比起《信条草案》来又大大地前进了一步。恩格斯在1847年11月23-24日，也就是在共产主义者同盟第二次代表大会召开的前几天从巴黎写信给马克思，谈到他自己所写的这份纲领草案。他说：“请你把《信条》考虑一下。我想，我们最好是抛弃那种教义问答形式，把这个东西叫做《共产主义宣言》。因为其中必须或多或少地叙述历史，所以现有的形式是完全不合适的。我将把我在这里草拟的东西带去，这是用简单的叙述体写的，但是校订的非常粗糙、十分仓促。”(《马克思恩格斯全集》第27卷，第123页)恩格斯起草的《信条》写的通俗而简洁，本来是更适宜于直接的宣传鼓动任务的。但是恩格斯认为，把共产主义作为一个世界历史现象表现出来的宣言，应当舍弃那种空想共产主义者的《教义问答》形式，这样恩格斯就在他那25个问题中改用简单的叙述体写成了新的纲领稿本即《共产主义原理》。恩格斯写的《共产主义原理》直到1914年才第一次发表，而《共产主义信条草案》直到1968年才由瑞士的马克思学家贝尔特·安德烈阿斯在汉堡一家图书馆收藏的共产主义者同盟盟员马尔滕斯的文稿里发现和公诸于世。关于这个纲领稿本的内容，恩格斯在上述的那封给马克思的信中紧接着写道：“我开头写什么是共产主义，随即转到无产阶级----它产生的历史，它和以前的劳动者的区别，无产阶级和资产阶级之间的对立的发展，危机，结论。其中也谈到各种次要问题，最后谈到了共产主义者的党的政策中应当公开说明的那些内容。”(同上)《共产主义原理》是《共产党宣言》的准备文件，其中许多重要原理都包括在《宣言》中并在《宣言》中得到了进一步的发挥。