同志们：

习近平总书记提出的“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，概括了我们党对每一名党员、各级领导干部的要求，饱含着人民群众对每一名党员、各级领导干部的期盼，直指每一名党员、各级领导干部为人做事的根本。“三严三实”指明了共产党人的价值追求、政治品格和做人准则，是党员干部的修身之本、为政之道和成事之要，丰富了管党治党的思想理念，为加强党员干部党性修养、深入推进新形势下党的建设提供了重要遵循。

根据学院“三严三实”专题教育工作安排，在前段时间个人自学的基础上，今天我们开展“三严三实”专题教育第一次集中学习研讨，这次学习研讨的主题是“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的‘总开关’”。“严以修身”是“三严”之首、“三实”之基，根据专题教育工作要求，我们要重点学习研讨如何坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念，增强道路自信、理论自信、制度自信;如何站稳党和人民立场，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和公私观、是非观、义利观，忠于党、忠于国家、忠于人民;如何保持高尚道德情操和健康生活情趣，自觉远离低级趣味，树立良好家风，坚决抵制歪风邪气，坚守共产党人精神家园。

现在，我谈谈自己对“严以修身”的认识和体会，等会儿大家发言讨论。希望同志们敞开胸怀，畅谈学习体会，查找实际问题，一起深化思想认识，不断增强党性修养，更加坚定理想信念，从而提高谋划发展和干事创业的能力。

一、为什么要坚持严以修身?

1、严以修身是中华民族的优良传统

中华民族历史悠久，文化传统底蕴深厚，修身养性、止于至善的崇高追求就是我们民族的优良传统之一。修身是成才的先决条件，也是人生的重要支点。只有严以修身，不断强化道德养成，努力塑造高尚品行，才能“源静则流清，本固则丰茂;内修则外理，形端则影直”。古人谈如何做人，有“君子为政之道，以修身为本”和“修身齐家治国平天下”之说，把修身摆在了第一位。

严以修身的智慧，源于中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想。该思想认为，做人就要像“仓天降下雨露，大地资生万物”那样，遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。此后，“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念，千古传承，生生不息。《礼记?大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意，先致其知。致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”《左传?襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此谓之不朽”。儒家认为，自天子以至于庶人，当以修身为本。古人把正心诚意的修养、道德修养的至善看成是治家、治国、稳固天下的根本。被称为“万世师表”的思想家、教育家孔子坚持“吾日三省吾身”，一生注重修身。晚清“四大名臣”之一的曾国藩曾提出了“修身十二法”，修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大成功。这种积极向上的个人理想追求，已成为中华民族精神家园和优秀传统文化中永恒的精神内核，体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律，影响着中国一代又一代的志士仁人不断地克己复礼、修身养性、为之奋斗。中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理，批判地改造、继承和弘扬了“修身”智慧，赋予了“修身”智慧崭新的含义，确立的“三严三实”揭示了共产党人严以修身的实质和内涵。