第三,高尚的师德就是教师自我务必严格以教师“以德为本,身正为范”要求自我。
在平时工作中,要提高自我的思想修养,严格要求自我,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象。办公室里不打电脑游戏、不带手机进课堂、学生面前不说脏话等等,这些工作中的细节正是崇高师德的外现。
透过这样的师德培训,我在思想上有了更深的认识和体会,这样的认识和体会必须会使我在今后的教育教学中有更大的提高。
师德培训教育心得体会2
从古到今,“师德”都是一个极其神圣的词。只有师德高尚,学生才能“亲其师,信其道”。我们从小都是在歌颂师德师爱中长大的,在我们惯常的思维中,师德应该是以下这些表现形式:老师总是起早贪黑、废寝忘食的,他们总是没有多少属于自己的时间;老师总是早生华发、满脸倦容的,他们总是处于身体过于疲劳造成的亚健康状态;老师总是步履匆匆、一心工作的,他们总是不得不放弃家庭、孩子,甚至放弃见上临终前的双亲最后一面……所有这一切,都被化为“师德”两字,被我们赞美、神化,然后给老师戴上沉重的光环。的确,教育是光辉的事业,教师是特殊的工作者,在对教师的道德要求上,似乎更为特殊。事实上,教师也的确承受着非同一般的道德压力。但与师德高尚的美好愿望相反,我们往往不得不面对教师的“非道德”行为。或许,我们忽视了另一个事实,教师也是人。教师是社会的人而非圣人,教师群体也只是社会结构中普通的一类。
等我自己也成了一名老师,在摸着自己的良心重新审视“师德”这个词时,我不禁问自己:这一把被我们一贯持有的衡量师德的标尺,它究竟准确吗?难道作为一个老师,只有失去了亲情、健康、美丽、自由等等才能获取这可贵的师德?在仔细研读了陶行知先生的一些教育理论后,我的回答是“不!”,我认为师德与教师追求美好的生活是不矛盾的。
首先,我认为师德是教师的爱心体现,教师用自己的爱去教会学生以同样的爱心去爱集体、爱社会、爱他人,也爱自己,从而达到爱的教育。有人说过:“疼爱自己的孩子是一种本能,而热爱别人的孩子是神圣”,教师对学生就需要这样一种神圣的爱,她不求回报,严慈相济,这种爱是学生接受教育的感情基础,因为,一旦学生体会到这种爱的情感,就会"亲其师"、然后"信其道",也正是在这一过程中,教育才能实现其根本的功能。师爱是每个教师的精神财富,也是人类的精神财富,我们不能想象一个漠视亲情的教师,如何能在讲台上告诉学生要爱自己的父母。正所谓言传身教,教育不是做秀,真正的爱源于生活的点点滴滴。明白这样的道理,我们又怎忍心去苛求一个教师舍弃病中的亲人、可爱的孩子、幸福的家庭呢?我相信陶行知先生爱满天下的教育理念是完整的,一个爱学生的人,他肯定也爱生活、爱家人、爱朋友、爱生命……只有这样,他对学生的爱才会是发自内心的自然流露。