为了推进中国特色社会主义伟大实践，国家需要通过增强政治意识来确立和维护其独有的道德秩序，国家的每项具体公共政策，都需要政治意识的“潜在”，这是强化国家的道德特征，使之成为一种完善现代国家伦理的有效措施。国家只有不断地将政治意识渗透到人们的行为中去，才能够体现国家认同，才能够使人们自觉地把个人利益与国家利益结合起来。

国家的公共治理可以是多方面的，如法律手段、行政手段、社会舆论手段、公共政策等，但是增强政治意识对于国家尝试建立新的秩序、平衡利益关系、解决重大社会冲突依然是独特的“稳定器”。政治意识实际上确定了个体对国家的认同，即认同中国特色社会主义的要求。这种认同是伦理认同，它不仅仅限于个体与国家的权利义务关系，更在于确立个体与国家之间的价值关系。当国家利益与个体利益发生冲突时，政治意识能够有效化解冲突与失序，这就是政治意识的国家伦理特质所在。

要求：大局意识的责任伦理

“自古不谋万世者，不足谋一时;不谋全局者，不足谋一域”。这句话讲的是如果不从大局考虑问题，就不能做好当前的事情。习近平总书记强调：“必须牢固树立高度自觉的大局意识，自觉从大局看问题，把工作放到大局中去思考、定位、摆布，做到正确认识大局、自觉服从大局、坚决维护大局。”大局意识就是自觉地把自己摆到当前的中心工作中去，善于从整体而不是个体、从系统的角度而不是碎片化的角度考虑问题。

在伦理学意义上，大局意识是体现中国道德哲学的民族性话语，具有责任伦理的内涵。首先，它要求公共决策者在行为发生之前就能够预测到后果，即公共决策者必须考虑以下情形：一是决策产生的影响与决策行为本身是联系的;二是决策产生的影响一定是能够预见的;三是如果决策失效是能够有效预防的;四是决策者必须为自身的决策行为负责;五是如果拒绝负责是要被指责的。责任伦理能否使以上五种情形一体化，建立起立体性的公共责任和公共责任体系，提升公共生活的伦理品质和价值品质，这是责任伦理合理建构必须重视的问题。

大局意识作为一种伦理实践的真义，意味着它不是一种外在的精神装饰，而是执政者必须遵循的内在要求，正是根据这样的要求，全面深化改革总目标这个大局才能确立合理有效的秩序。大局意识也意味着公民个体对于过何种生活也有判断的责任。与西方政治不同，中国政治一般都具有家国一体的伦理型特征。因此，大局意识既是政治要求，也是伦理要求，体现了当代中国共产党人的责任担当。