习近平新时代中国特色社会主义思想产生于当代中国特色社会主义建设和发展的关键时期，是中国特色社会主义建设这一命题在新时代的集中理论展现。从时间和空间上看，这一思想需要而且也只能产生于当代中国，产生于经历多年改革开放和中国特色社会主义建设的艰辛实践之后、当中国逐步进入到发展起来的状态、中国人民逐渐由贫穷走向富裕的时代。然而，任何有意义的时代都不是“主体空场”和“主体缺位”的时代，相反都需要时代主体的参与和彰显，也都不能忽略主体的实践意愿和价值诉求。党的十九大在描述新时代时，强调了中国特色社会主义社会建设和发展的目标是继续夺取中国特色社会主义伟大胜利、决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国。这无疑是对社会发展前景和目标的预设，是对新时空维度中社会进步状态的描述。与此同时，值得注意的是，新时代应与中国和世界人民发展与生活的价值意愿贯通起来。新时代可以理解为是调动中华儿女积极参与、共同创造各族人民美好生活、实现共同富裕的时代，是在超越了中国而进入世界视野，在更加广阔的世界时空中为人类作出更大贡献的时代。

马克思曾说过：“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。”毫无疑问，要成为时代的精神上的精华的哲学，绝不能是“主体空场”的哲学，也不能是价值尺度太过狭隘、价值关怀过于低下的哲学，相反必须要扣紧时代脉搏、反映时代主体的根本价值。习近平新时代中国特色社会主义思想作为当代中国特色社会主义建设的指导思想，反映的是时代精神的诉求，指引的是中国特色社会主义建设、实现中华民族伟大复兴的前进方向，体现的是对中华民族、中国人民与世界各民族、各国人民共同命运的关怀，表达的是对人类命运共同体的价值追问和价值关切。因此，在习近平新时代中国特色社会主义思想的理论考量中，对中国和世界、中华民族与世界人民的关怀在广阔的时空维度和未来生存价值尺度上得到了有效贯通。这无疑是习近平新时代中国特色社会主义思想在价值层面的又一理论特色。