哑剧
哑剧,不用台词对白,只以表情、动作表达剧情的戏剧。源于古代的情节性舞蹈。最早在印度、埃及形成无声表演的艺术形式。后在许多国家发展为一种独立的表演艺术。有的也被用作其他戏剧形式的表现手段。
话剧
话剧,这是以对话和动作为主要表现手段的戏剧,比其他戏剧形式更接近真实生活。西方一般通称戏剧。我国话剧最早出现在辛亥革命前,称文明戏或新剧。曾在上海、武汉等地盛行,后渐衰落。影响较大的团体有春柳社、春阳社等。“五四运动”后,现代话剧兴起,称爱美剧或白话剧。1928年由洪深提议,改称话剧。
正剧
正剧,戏剧的一种类型。因兼有悲剧和喜剧的因素,也叫悲喜剧。在西方古代戏剧中,只有悲剧和喜剧,它们之间的界限极为严格。18世纪欧洲启蒙运动期间,进步作家为反对封建专制和教会黑暗,宣传资产阶级的政治主张和生活愿望,提倡这种戏剧类型。其特点是不受古典主义创作原则的束缚;兼有悲喜剧因素。正剧理论的首创者是法国启蒙思想家、文学家狄德罗。他称正剧为“严肃喜剧”。继狄德罗之后,法国戏剧家博马舍对正剧的内容和形式作了进一步的阐明,并定名为“严肃戏剧”。正剧由于兼有悲剧和喜剧的特点,能够多方面地反映社会生活,扩大和增强了戏剧反映生活的广泛性和深刻性,所以,19世纪以后成为戏剧的主要类型之一。此类剧有易卜生的《娜拉》、契诃夫的《樱桃园》等。
喜剧
一般以讽刺和嘲笑丑恶落后现象,从而肯定美好、进步的现实和理想为其主要内容。喜剧的矛盾冲突包括先进、美好的事物同落后、丑恶的事物之间的对立和冲突,也包括丑恶与丑恶之间、先进与先进之间的某种冲突。喜剧性的本质是对旧事物的讽刺和否定,对新事物的歌颂、赞美和肯定。鲁迅认为,喜剧是“将那无价值的撕破给人看”(《再论雷峰塔的倒掉》)。其特点是以夸张的手段、巧妙的结构、诙谐的台词,以及对喜剧性格的刻画,把丑恶、落后事物的本质揭露出来而引人发笑。但笑是喜剧的手段,而不是目的,目的是通过笑引起人们对牛活中反面的、落后的现象以否定和批判。
悲剧
戏剧的一种类型。描写主人公因和现实环境的冲突,或因本身的过错而失败受难,以至毁灭的一种戏剧。悲剧的主人公大多是正面人物,或是英雄人物,或主人公虽不是英雄人物,甚至有严重缺点,但他要实现的某种希望还有合理因素,却因受到恶势力的打击而失败、受难或毁灭。亚里士多德关于悲剧的定义是:悲剧是一个严肃、完整、有一定长度行动的模仿;它的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用;;模仿方式是借人物的动作来表达,而不是采用叙述法;借引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。由于悲剧的主人公大多具有某种优秀品质,他们的失败、受难和毁灭是悲剧性的,令人同情的,具有启人深思的教育意义,所以,鲁迅说,“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”(《再论雷峰塔的倒掉》)。