2.坚守忠诚。忠者，赤诚无私;诚者，真心实意。忠诚是衡量一个人思想品德和职业道德的前提和基础。在人类道德的取向上,无论是东方还是西方,讲忠诚是一致的。而东方人更是将忠诚视为真心待人、诚实做事的高尚情操，因为，它意味着付出、责任甚至牺牲。从古至今，中华民族始终视忠诚为国魂，把忠诚作为修身、齐家、治国、平天下的基石和准则。中国共产党人的忠诚，是基于马克思主义信仰和党性原则的政治忠诚，是对党和人民的伟大事业高度热爱的真挚情怀。自中国共产党诞生以来，李大钊、萧楚女等无数共产党员抛头颅、洒热血，谱写了一篇篇感天动地的忠诚华章。毋庸讳言，我们的队伍中也曾出现过张国焘、周佛海等少数背信与变节者，但如同乌云无法永远遮盖太阳的光辉一样，在千百万忠诚的共产党人面前，背叛者的可耻只能更加衬托出忠诚者的光荣。忠诚党，就是要做到坚持党的最高理想和最终目标，任何时候、任何情况下都确保在理想信念上不犹疑、不含糊、不动摇，永葆共产党人最基本的政治本色。政治忠诚并非唯上是从，更不是丧失自我的封建“愚忠”，而是一种矢志不渝、克己为民的人格追求和道德自觉;是一种知行合一、忘我奉献的大精神、大境界。我们敬爱的周恩来总理，以一名共产党人“掌权只为兴党业”的无限忠诚，把一切都交给了党，而他自己却“官而不显、党而不私、劳而无怨、生而无后、逝不留言、死不留灰”，为我们树立起一座“彻底无私，倾力奉献”的永久丰碑。忠诚事业，就是以党的事业为宗旨，无私奉献。正如革命家吴玉章所讲的那样“人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。”对事业忠诚，是对党忠诚的具体体现，不仅要体现在爱岗敬业的行动上，还要体现在推进发展的成效上，更要体现在把事业当成自己的最高追求上。从某种程度上讲，忠诚的确不能代替工作能力，但忠诚是一个控制能力发挥的开关，只有拥有最纯粹的忠诚，才能将自己的能力发挥到极致。作为领导干部，只有把岗位看作实现价值、履行职责的舞台，才能把全部精力都凝聚到干事创业上来，像领导干部的楷模孔繁森那样，在献身“支援西部、建设边疆”的宏伟事业之中，铸就“一尘不染，两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水;两离桑梓，独恋雪域，置民族团结重如冈底斯山”的绝对忠诚。忠诚人民，就是牢固树立宗旨意识和群众观念，坚持“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想，树立“意莫高于爱民，行莫高于厚民”的价值理念，把握“人民高不高兴、满不满意、答不答应”的评价标准，做到“当官常担为民之责，站得正直;执政常谋富民之策，行得坦然;掌权常循法纪之规，寝得安稳。”毛泽东同志早年指出：“我们的权力是谁给的?是人民给的。”谁授权，就要为谁服务，就要对谁负责，这是政治学的一条普遍原理，也是权力运行的一条基本法则。领导干部应该牢固树立“权力就是服务”的观念，心里时刻装着人民，把人民的呼声当作第一信号，把人民的需要当作第一选择，把人民的利益当作第一考虑，把人民的满意当作第一标准。像邓小平同志那样，16岁远渡重洋，到欧洲大陆勤工俭学，寻求救国救民的真理，18岁参加旅欧中国少年共产党。从百色起义到浴血太行，从挺进中原到决战淮海，从横渡长江到挥师西南，他把南征北战当作对忠诚的磨砺，把三落三起当作对忠诚的升华。1978年12月以来，他以解放思想、实事求是、对外开放、一国两制、三个有利于、发展才是硬道理、坚持党的基本路线一百年不动摇以及社会主义的本质就是解放生产力，发展生产力，消除两级分化，最终达到共同富裕等一系列思想理论的巨大贡献，解决了一些非常重大的理论问题和实践问题，引领全国人民走上建设有中国特色的社会主义道路。他用“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”的赤胆忠诚，倾其一生践行着“为人民服务”的宗旨。