48、我们是人，我们会思考，我们要用理性的思维来解决问题，而不要做出影响社会和平的行为。

49、革命成功后，革命者所面临的环境和任务都变了，经济建设为第一要务，为此需要对过去的传统进行转换，需要建立起以科层化为表征的理性化的经济和社会管理系统，培育具有兼容性的公民文化。和平时期的经济社会管理方式和战时状态下的组织形式有着巨大的差异，需要有新思路和新方法，科层制虽然存有种种弊端，但至少可保障经济和社会生活不受空想乌托邦的破坏。历史的辩证法就是如此，促成成功的因素在新的时空条件下有可能成为障碍性的因素，对此间题认识不清，必然大大增加了从革命向执政转化的困难。而这种转化的迟滞一定会给国家的发展和人民的生活带来消极的影响。作者：高华 出处：革命年代

50、我们都曾藏著许多问题， 为甚么渴望和平，却要制造分化与战争; 为甚么渴望平等，却要制造社会阶级; 为甚么坚持公义，却要用公义成就邪行; 为甚么讲及大爱，最后却只剩下自爱… 人大了，愈大愈自大， 我们曾经的问题都变得很不切实际。 最后我只能问， 为甚么我们都习惯了这个充满著为甚么的世界?

51、中国人几千年历史积淀的关系网太过复杂，在封建时期，由于兵荒马乱，分分和和的动荡时局以级思想上受禁锢，认知水平低下，利远大于敝。然而发展到现在全球化、相对和平的年代，敝大于利。想想那些小到平常的面子大到社会的饭局。牵强附会、互为利益的关系我们叫苦不迭，似有牵一发而动全身之势，尾大不掉。可一些西方国家则关系松而有致、紧而有度。不受其累。但也应看到，随中国不断发展，关系网正在日趋淡化。

52、作为大韩民国的特种部队军官 我将尽忠于国家和人民 遵守宪法与法律 忠实履行赋予我的职责与义务 现在允许我从事医疗事业 我庄严宣誓， 将我毕生献给人类服务 把病人的健康与生命放在首位 无论种族、宗教、国藉和社会地位 只对病人履行我的义务 即使受威胁， 也绝不用我的知识去做违背人道的事 我以人格担保 是自主而郑重的 即使受威胁 在任何灾难面前也绝不退缩 在任何枪口面前 也要保卫这片土地的和平 今日 无数的柳时镇与 无数的姜暮烟庄严宣誓 他们的宣誓 在这世界的每一片土地上 在这世界的每一片阳光下 守卫着 我希望能如此出处：太阳的后裔