一、填空
1.《孝经》比较集中地阐述了儒家的伦理思想,首次将孝亲和_____联系起来。(答案:忠君)
2.在《______》中,《孝经》是唯一一本自其成书就被称为“经”的典籍。(答案:《十三经注疏》)
3.《孝经》在唐代被尊为经书,南宋以后被列为_____之一。(答案:十三经/《十三经》)
4.在《孝经》的《三才章第七》中,讲到的“三才”是指_____。(答案:天、地、人)
5.北宋邢昺疏《孝经》名为《_______》答案:《孝经正义》
6.在上不(骄),高而不(危),制节(谨度),满而不(溢)。高而不(危),所以长守(贵)也;满而不(溢);所以长守(富)也。富贵不离其身,然后能保(社稷)。
7.(身体发肤),受之父母,不敢(毁伤),孝之(始)也。
8.爱亲者,不敢(恶于人);敬亲者,不敢(慢于人)。
9.子曰:“先王有(至德要道),以顺天下,民用(和睦),上下无怨。汝知之乎?”
10.夫孝,(德之本)也,教之(所由生)。
11.天地之性,(人为贵)。人之行,(莫大于孝)。孝莫大于(严父),(严父)莫大于(配天),则周公其人也。
12.子曰:“夫孝,天之(经)也,地之(义)也,民之(行)也。”
13.故敬其(父),则(子悦)。敬其(兄),则(弟悦);敬其(君),则(臣悦);敬一人,而(千万人悦)。所敬者(寡),而悦者(众)。
14.教民亲爱,莫(善于孝)。教民礼顺,莫(善于悌)。安上治民,莫(善于礼)。
15.孝子之事亲也,居则致(其敬),养则致(其乐),病则致(其忧),丧则致(其哀),祭则致(其严)。五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不(骄),为下不(乱),在丑不(争)。居上骄则(亡),为下而乱则(刑),在丑而争则(兵)。
16.五刑之属三千,而罪莫大于(不孝)。要君者(无上),非圣人者(无法),非孝者(无亲)。此大乱之道也。