唉，在那个时候，有地位的人有些尚且是在苟且地活着，何况郝逢只是一个有士人而已，他能够在盗贼那里不怕捐躯，不让自己沦落到不合道义的境地。那些与他处于一样命运却眩惑于威势的人却因吝惜自己的生命去讨好盗贼时，难道没有一丝惭愧吗？郝逢过着贫困的生活，行踪隐秘地混杂在世俗之中，因而人们不了解他。
唉，人的名声要保存于世，哪里是容易知道的啊？郝逢居住处的同乡人，都认为他胆小怯懦，但他在危乱时却能做到这样，才证明他所走过的轨迹。当时没有别的想法，只不过是拒绝或顺从而已。拒绝（盗贼的要求）是合乎正义的做法，顺从（盗贼的要求）就是叛逆朝廷，拒绝是难以做到的，顺应是容易做到的，郝逢能做到他难以办到的事，立志坚守正道，这样可算智勇双全的人了。
至于忠烈节义，什么时候都有，然而很多时候却会默默无闻，这在于是否遇到机会。假使越石父没有遇见晏子，那他就只是一个被拘禁的囚犯而已；聂政如果没有他姐姐的教诲，那他就只是一个无名暴徒而已。一个人如果遇到了机会，就可能会成为比千斤还重的人，如果没碰上机会，就可能还是如鸿毛般轻微的人。然而一个人不可以因为希望遇上机会就采取做某事，也不可以因为没遇到机会就不去做某件事。兰草生长在深山密林中，不因为没人而不发出香气，有道德的君子也不因为困苦走投无路而改变气节。如果有了善行，即使别人不知道是我，这个善行啊，难道仅仅是让人蒙受吉庆吗？如果做了坏事，即使别人不知道是我，这种恶行啊，难道仅仅是让人遭受灾祸吗？
《易经》说：“井水被疏浚得很洁净了却没人喝，为此我感到很伤心，大家到井边去看看就明白了，让我们大家共同享受井水的福泽。”又说：“肩负重枷，失掉耳朵，有凶险。”说的难道就是这种情况吗？像郝逢所经历的事情，虽然说大家没听到，但我一定要让大家知道。所以替他宣扬他的事实，自己也得到勉励
