7、董仲舒学说和思想的特点是什么?

答：第一、以革除“秦敝”，重振王道，追求国家长治久安为目标。

第二、在阐述其思想源泉和理论依据时，充分尊重孔子思想的原意，并从历史(纵向)和现实(横向)两个层面的对比分析中揭示汉朝健康发展所需要正视和解决的问题，并提出解决之道。

第三、其学术、思想在理论和运用两个层面都深刻而系统。但理想主义气息过重，所以使他曲高和寡。

8、朱熹是如何论述“民富”与“君富”的关系的。

答：

(1)“民富，则君不至独贫;民贫，则君不能独富。有若(孔子弟子)深言君民一体之意，以止公之厚敛，为人上者所宜深念也。” 民富具有逻辑上的优先性。

(2)“富其君者，夺民之财耳，而夫子尤恶之。”批判鞭挞那些为了满足君主私欲而恣意搜刮百姓的官员。

9、民本主义思想在朱熹的政治生涯和学术思想中有何鲜明体现

答：

(1)朱熹的“天理”所欲去的“人欲”首先是针对以皇帝为代表的上层统治阶级而不是广大民众的。

(2)朱熹为官始终注重民生疾苦，注重社会财富的分配和司法活动的公正合理。

(3)朱熹最痛恨和一有可能便予以制裁、约束、引导的都是那些在政治上、经济上、文化观念上对普通民众巧取豪夺、滥施淫威的社会阶层(贪官污吏和豪强、奸商)。

(4)朱熹的教育活动全面体现孔子的“有教无类”原则。

(5)朱熹的教育思想中的富人教育观十分珍贵。这是实现他的民本主义愿望的一种内在要求

(6)宋朝皇帝普遍滥用大赦，朱熹对此表示反对。但其出发点主要是体恤贫弱民众的疾苦。

(7)朱熹为官的风格是“亲民”和“爱民”。当然民众也敬爱他。

10、老子在《道德经》第22章中曰：“曲则全，枉则正，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”请你加以简要的解读?

答：老子告诫人们，委屈反而能保全，弯曲反而能伸直;低洼反而能充盈，陈旧反而能更新;少取反而有收获，贪多反而会迷惑。其实这是老子希望人们牢记：“物壮则老”、“否极泰来”、“物极必反”的道理，在生活中应当采取一种低姿态，切莫强势以对，“强两者不得其死”。

11、老子在《道德经》第42章中曰：“物或损之而益，或益之而损。”你是怎么理解这句话的?