111、作者日记本 每个人都两种情怀,或者说哲学精神,一种是"出世",给它几个关键词:理想的,精神的,向内保护的;一种是"入世",关键词:现实的,物质的,向外掠夺的. " 出世"时洒脱,看淡,放下,顺其自然;包容,忍耐;吃亏是福,难的糊涂;等等. "入世"时用心做人,用情做事;脸皮要厚,内方外圆;讲谋略技巧,通人情世故;少说多听,三思而行;见人讲人话,见鬼讲鬼话;等等 莫把出世的哲学当作入世的精神,莫把入世的哲学当作出世的情怀.一个人要做的是,无论何时,都应该守住良心和道德的底线,在这个多元化且功利主义盛行的社会,"出""入"自如...

112、岁月蹉跎，理想的翅膀永远飞不过现实的伎俩，双臂再坚强，也有折翼的飞鸟。未知的，只是寻觅中的渴望。迷途，只是短暂的怅惘。

113、所谓人们口中的现实，其实是最不现实的。所谓不切实际的理想，才恰恰是离现实最接近的东西。

114、当爱情让你尝试了他最初的样子，让你体会过他最初告白的影子;当离别的车站在向你挥手，当你的一帘幽梦，成了永远的回忆;当所有的美好都变成了生活的沧桑与现实，当生活教会我们要远离一切，所有现实的东西，去寻找未来时，你会发现这个世界:理想很丰满，现实很骨感。出处：我们这辈子，不会只爱一个人

115、欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足。我们离理相越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为它们有时实在太近，近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的，而理想是理性的。作者：叔本华

116、倘若人们愿意称赞他们，人们也称这些傻瓜为理想主义者，但是所有这一切显然只包括这些人中的弱者，这部分人不能领悟现实或者在缺乏现实感确实意味着一种缺陷的时候苦恼地躲避它。然而，这种虚拟的东西不仅包括了神经虚弱的人的梦，而且也包括了还没萌生出来的上帝的愿望。一桩虚拟的经历或一桩虚拟的实情不等于现实的经历和现实的真实，更不等于现实存在的价值，而是至少按照它们的追随者的观点来说，它们包含着某种很有神性的东西……作者：罗伯特·穆齐尔