大户女家有钱，担心女儿年纪小，婚后生活不习惯，还有陪侍老妈妈（保姆）的，侍侯嫁女，一月半月再回去。

发嫁

次日凌晨，一般辰时左右发嫁。出嫁女子梳妆打扮，穿上“上轿红”——大红衣裤，红布蒙头，谓之“上头”。宿县一带由舅父与兄长发送嫁。新娘上轿时脚不沾地，由女方兄长背上轿子，也有用椅子抬到轿前上轿的，避免带走娘家的泥土，俗信“土能生万物，地可产黄金”，怕带走了娘家的好运气。轿门关上后，嫂子端来一碗面水泼向轿腿，俗谓：“泼出去的水，嫁出门的女”，期盼嫁女能安分守己过日子。这时女家送给轿夫“上轿礼”，免得轿夫迟迟不发轿。轿起登程，鸣炮奏乐，新娘则嘤嘤啜泣，表示对父母的依恋之情和孝心，以及眷念哥嫂弟妹的和睦相处。女之兄弟两人随轿左右送行，谓之“押轿”，让轿子行稳。送亲，送出庄，方回。陪办的嫁妆抬着一溜排开，跟随其后。嫁妆上都贴有红色剪纸的喜字，盆桶器皿一类的盛具不能空着，里面分放一些红枣、花生、桂圆、栗子、荔枝、石榴等“喜果”，寓“早生贵子”之意。沿途遇村、桥、庙宇、岔路口则燃放爆竹驱邪。

传席撒帐

是迎亲礼中的一部分。花轿来到男家村前，放炮迎轿。轿至男家大门前，给新娘“下轿礼”。新郎朝轿三揖（谓之“拜轿神”）后，新娘由女嫔扶出轿，叫“架新人”。有数对小女孩手抱一红布扎盖的团瓶，碎步前行，称“添胭粉”。接下来，“胭粉客”引路，缓缓走在席子、红毡之类的铺垫物上，脚不沾地。贫寒之家多用席子，官宦多用毡褥。因为席、毡不够长，需人前后传递，称为传席。在这过程中，全福人（所谓“全福”，就是夫妻俱在而且儿女双全）或男家兄长（有的专由老表）抓着盛放在竹筛中的红枣、花生、核桃、栗子、杆草等物不住往新娘头上、身上抛撒，谓之“撒帐”。

拜堂

亦称“拜天地”，作为婚礼告成的主要标志，由新郎、新娘参拜天地、父母及夫妻对拜。一般在堂屋或正房前等特定地点举行。拜天地时，案桌上燃点香烛，除陈列祖先牌位或遗像外，还摆上木制的或柳条编的升或斗，内放五谷杂粮及花生、栗子、红枣，蒙上红纸，上插一杆秤，等等。拜天地开始，燃放鞭炮，鼓乐齐鸣，乐止，司仪喝令新郎新娘分男左女右站定，随掌礼人喊令开始跪拜。口令多是“一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，夫妻交拜”，有的是“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜”。喜庆气氛达到高潮。旧时重男轻女，女人一辈子只此一次占上首。