小时候的逛庙会，也渐渐在城市人的生活中减少，只有一些农村还保留着这个古老的民俗。但初二、初三回门，仍是河北人普遍遵守的规矩。

破五，是北方人比较注重的一天，这一天，妇女不许做针线活儿，早晨用喜庆的鞭炮宣告初五的到来。

现在初五也成了人们扭秧歌的日子，一到初五，城市的文化广场等地方，往往有秧歌比赛，其喜庆氛围，是一年中的极盛。这一天，休息的大人们都爱领着孩子到扭秧歌的地方凑凑热闹，喜庆气氛弥漫着整个城市。

衡水春节习俗

在衡水的民俗中，有些人家一进腊月便开始置办年货，准备过年。随着春节的日渐临近，“年味”也越来越浓，到了腊月二十三，年节的序幕就揭开了，这一天要“过小年”，家家户户要在晚间送灶---把贴了一年的灶王神?揭下来烧掉，然后再请一张新的灶王神?供除夕接灶王时贴用。

按照衡水民间旧俗，腊月二十四要扫房子，寓意扫去一年的尘秽，干干净净迎接新年的到来。家家户户把里里外外打扫一番，把习以为常的家居摆设换换位置，动动地方。室内合适的位置上贴上五颜六色的年画，大门上贴门神神像、春联，影壁墙上贴上福字。

过年的时候，人们把早已买来的神?年画在各自的位置上张贴妥当，神?下面秉烛焚香。人们在屋内对画着三代宗亲的祖宗图像叩头礼拜，以示不忘记祖先的养育，愿祖先佑护后人兴旺长远。人们在院子里对画着天地全神的图像焚香致礼，希冀在来年生活富裕平平安安。

年画发展的历史脉络

每过新年，民间的住室墙上，窗格、窗旁及火炕周围的壁面上，堂屋里的正壁上，临街跨院及住室的门上，迎门影壁上，甚至牲畜棚圈上都贴着五彩缤纷的年画。门画、炕画、窗画、中堂画、条屏画、灯方画……各色年画异彩纷呈，装点着人们的生活，烘托着节日的气氛。

我国自古以农立国，季节气候与农业耕作有着密切联系。早在奴隶制夏朝时期，人们通过生产实践和观测天象，逐步掌握了四时交替的季节规律，历法从此开始发展，人们渐渐有了年的概念。每逢农业耕作有了收获，人们在一年之始必定要庆祝一番，从而出现了过年的风俗习惯。

年画起初的出现和人们对大自然的敬畏及祈福禳灾的愿望有关系。人们认为大自然中一些难以克服的灾难，是有妖魔鬼怪在作祟，为此他们就利用跳傩和燃点爆竹希望加以驱除。后来人们又认为户必有神，门户是居家出入必经的通道，对安全至关重要，于是有了门神的观念。人们开始把传说中的门神画在门上以禳灾邪。