其中，历史名城奈良在公元710-794年间曾为日本首都。元明女帝开始经营平城(今天的奈良)，到光仁天皇逝世之日止，整整七十年，其间历经了七代天皇，虽然其中也有几位是男性为帝，但大都是女人当政，奈良是女人的都城，发生了多少风流韵事，除了女人之外，最得意的是出家的和尚，他们虽然出了自己的家，却能一转身回到了宫廷，并且登堂入室，直据御榻。修行变了质，成为富贵的快捷方式，但因此佛教大兴，佛教艺术文化盛极一时。
公元749年日本的第六位女天皇36岁的孝谦（717770年）登基。

初时，她与表兄藤原仲麻吕搞起了地下恋情，并借口宫殿维修搬到了藤原家中，公开与其同居。
754年，唐朝著名的鉴真和尚为孝谦天皇授戒，她忽然又在青灯黄卷中找到了精神寄托，打发寂寞的时光。
758年，4年后，一心向佛的孝谦女皇让位给淳仁天皇，自己做了太上皇，专心吃斋念佛。
然而孝谦一面念佛，一面还不忘寻欢作乐，很快她就找到了新的情人──和尚道镜。
道镜（？772年）出身于河内弓削氏，据说出家为僧以后，刻苦修炼，竟然练成日本第一阳物。
761年以看病禅师身份为女皇治病，受宠幸。
这位已经退位的女天皇，如鱼得水，大受感动，柔情缱倦，似雪在燃烧，不仅随之出家称尼，而且对道镜奖赏不断。先是被升任为少僧都，掌管天下诸僧。
764年，孝谦废淳仁天皇，重新登基，改号称德天皇，以道镜为大臣禅师。
765年女天皇又任命道镜法师为 太政大臣禅师，理由是：朕为出家之天子，应有出家之大臣为辅。
766年又赐封法皇，称其居处为法皇宫，待遇一同天皇，并设法皇宫职，以其弟子园兴为法臣，园兴弟子基真为法参议。又把他的一家，个个封任显要，派道镜和尚的弟弟净人任内竖省长官。
也许女皇认为这样还不够她表达对和尚尽心侍奉的感激，她甚至要把天皇之位传给这个情郎。
然而，道镜得陇望蜀，他不再满足于当天皇的情人，竟想篡夺皇位，结果阴谋败露，最终被孝谦抛弃。
770年8月4日，孝谦女皇因患天花病死在宫中，结束了富有戏剧性的一生，时年53岁。
女皇死后，即位的光仁天皇降旨：
道镜法师，窃挟舔粳之心，为日久矣，陵土未干，奸谋发觉，是则神祇所护，社稷攸祐，今顾先圣厚恩，不得依法入刑，故任造下野国药师寺别当发遣。
别当即寺院的住持，这不过是降级处分而已，而下野国药师寺是当时的一所大寺院，所谓的天下三大戒坛之一，此举足见日本天皇对于皇室内外通奸采取的是宽容的态度，同时也说明当时的日本人对于男女乱搞之类的事情不是特别在意。
道镜的结局要比秦朝的嫪毐要幸运很多。
《日本灵异记》下卷中仅有弓削氏僧道镜法师，与皇后同枕交通，天下政相摄，治天下数语。只有一首和歌模拟女皇的口气唱道：
大小两个法师呀，一同来侵犯，脱下了裙著出来了呀，