至于包拯所处的北宋，则是个偃武修文的朝代，史书记载：“帝深恶赃吏，内外官赃罪，多至弃市。”

安徽师范大学历史系教授杨国宜在纪录片介绍：“赵匡胤对贪官污吏是非常痛恨，因此在开宝元年，改元的时候应该大赦，可是，大赦中十恶不赦，特别是对贪官污吏不能赦。”

为了警示官员，宋太祖赵匡胤令每个官府衙门门口，都要立一块石碑，上书：尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺。

在纪录片中，中国社会科学院历史研究所研究员卜宪群介绍：“包公的父亲做过县令，还在朝廷做过散官，他应该非常清楚宋朝廷对贪官的痛恨，并以身作则，这样的家庭环境对包公的成长有很大的影响。”

如果说，父母是包拯的第一任老师，那么，当时北宋文坛名人、庐州知州刘筠则是他的第二任老师。公元1021年，在包拯23岁的时候，与朝廷奸党势不两立的刘筠在失意与愤懑中，调任庐州知州。

一个偶然的机会，包拯与刘筠相识。刘筠为人刚毅正直，嫉恶如仇，少年包拯的孝行与学识受到了刘筠的赏识，而刘筠的清正廉洁、刚直不阿，也对少年包拯的成长有着至关重要的影响。

北京大学历史系副教授赵冬梅表示，在宋代，这些地方长官，他们本身都认为自己负有教育培养当地的青年的责任，他们不认为自己只是官员，他们认为自己也是一个老师，所以结交认识挖掘当地的人才，这是当时宋代地方官的一个很重要的工作。

赵冬梅称，“少年包拯，小小年纪，他就已经非常清晰地知道官和富人之间的关系，界限应当在哪里。他非常有原则性。”

公元1031年前后，短短几年间，包拯的父母和恩师刘筠先后去世。公元1032年，包拯的母亲张氏去世，守孝三年，到1035年就应该结束了，可是他却没有选择在此时复出。

北京联合大学历史学教授孔繁俊在纪录片中解释，“包公对父母的尽孝做到了，而且影响非常大，接下来包公就想，如何为国家尽忠，为朝廷效力。这方面他也是做了深入的思考，不然的话，为什么他在做官之际写了明志诗呢?”

孔繁俊教授所说的明志诗，又称为“清心诗”。

公元1037年，39岁的包拯写下了这首明志诗：清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

第二篇：

近期，由省纪委牵头组织，中央电视台、安徽广播电视台联合摄制的三集高清电视纪录片《千年包公》在央视纪录频道上映。第一集《清心直道》，介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响;第二集《铁面无私》，在真实历史文献基础上用影视剧手法再现“七弹王逵”、“六弹张尧佐”与“断冷清案”等典型史迹，突出包拯铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神;第三集《以民为本》，通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事，展现包拯以民为本，把百姓利益放在心上的为官为政思想。《千年包公》内容生动感人，让人受益颇深。