第三集《以民为本》,通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事,说明包拯以民为本,把百姓利益放在心上的为官为政思想。对贪官污吏铁面无私,对百姓却心怀柔情厚意,他把百姓放在心上,所以一千年来,百姓把他也放在心坎里。通过再现真实的包公故事,寻访包公精神的当代体现,力求在观众心里树立一位真实可信的清官而非戏说的包公形象。
2016医生党员观看千年包公观后感【4】
端州三年任,不取一砚归
------宋包拯
这是包拯在去端州上任当知州时说的话。
他了解一方小小的砚台取料时的艰难,雕刻的辛苦,深知小民的疾苦,因而不用端州一砚。
端州盛产上等砚台,在当时的朝代也以端砚为上乘之品。
相传在端州砚石山深处隐藏着一条小溪,常年受汲水之寒,收天地之灵气,敛日月之精髓,经千古风霜雪雨的洗礼,漫尘霄之着,使得溪水周边尺许的石头演变成夕阳的艳彩,血色的娇红。
艳如彩陶,红如少妇的唇纸!
不知那一年的哪月,被一位雕刻砚台的工匠寻获,采下,悄悄雕刻成一方砚台------端溪血砚,偷偷收藏起来,作为传家之宝,一代代传至后世。
相信工匠雕刻这端溪血砚时,每一刀下去都用了真情真性,更预示着对后代用此砚能金榜题名的深深期望。
端溪血砚,你真的存在过吗?
你是历史的流传吗?在漫长中演变着那不复返的绝版的雕刻!
你是那含苞未放便枯萎的荷吗?也许是泪泣在秋雨连绵中的仓促!
你是诗人手中的笔吗?
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯!”
你是哥舒夜离手中一盏香茗的茶吗?不然又怎会倦上忧郁,又怎会独坐在角落听伤伤的旋律,感知窗外细雨霏霏飘散在曼舞的天空,心伴随着目光,投向远方深处,以灵魂谱写一曲静怡的韵!
你是如佛之曰吗?“忘记并不等于从未存在,一切来源于选择,而不是刻意。。。。。。只是心若一动,泪已千行。”
你不是随便可以编来的故事,更不是让人抚掌而赞的戏,我无法临近你的躯体,在你的胸膛上砚墨,写就诗词歌赋!
也因此回眸时才会有些迷惘,有些许惆怅,思思念念的那抹柔情,是如水的月光,是流泻的蓝天白云,是拥抱苍老的梦呓,是两鬓斑白仍留于心中的惋惜!!!