党性是最真实人性和最高尚德性的集中体现。过去我们常常自觉不自觉地把党性与人性割裂开来甚至对立起来，并由此导致一种错觉：似乎讲党性，就是只讲政治原则，没有人情、人性可言，致使党性成为一个冷漠无情的名词。现在，随着社会主义市场经济的发展，部分党员又将市场经济原则与党性原则混淆不分，出现了以“人性”消解“党性”、甚至以片面理解的“人性”代替“党性”等现象。有些人一讲人性，就是只讲人情，片面强调人的本能，人的世俗化的东西，致使部分党员淡化甚至不讲党性。马克思主义认为，在存在阶级的社会里，人性都带有阶级性，抽象的、超阶级的人性是没有的。阶级性是阶级社会中人性的社会性的集中表现，是人的内在本质属性。马克思恩格斯曾针对德国小资产阶级思想家卡尔·海因岑以抽象的“人性”来反对阶级斗争和无产阶级革命的观点，指出这是“硬要一切阶级在`人性'这个炽热的思想面前消失”⑥。事实上，党性是对人性的阶级性的升华，是人性的阶级性的集中体现。所以，列宁指出，对一个党员来说，党性“要求在对事变作任何评价时都必须直率而公开地站到一定社会集团的立场上”⑦。也因此，刘少奇指出，共产党员的党性“就是共产主义道德的最高表现，就是无产阶级政党原则性的最高表现，就是无产阶级意识纯洁的最高表现”⑧。对一个共产党员来说，“党性是他自身存在的`价值'，党员由于具有党性而名实相符;失去了党性，即使他还保留着党员的名义，而他作为共产党员的真正`价值'却已不复存在了”⑨。由此可见，人性是党性的基础，党性是人性的更高层次;人性蕴含有党性的内容，党性提取了人性中最精华的部分，是人性中的最亮点。党性与人性并不排斥，而是相互交融、共通的。党性中所蕴含的人性更具体、更纯朴、更动人、更高尚。

对每一个党员来说，“党性”也只是一种“端”即萌芽或可能性，它需要每一个党员通过理性的自觉的艰苦修炼，方可从可能性变为现实性。党性修养是指党员在自己的学习、工作和生活各个方面去体现和实践党的性质，不断提高和完善自己，以自身的业绩，为实现党的理想、党的使命而努力奋斗。党性修养的过程，就是党员对党的性质和宗旨的深刻理解和内化的过程，是党员按照党章规定自觉进行自我教育、自我改造、自我约束和自我完善的过程。关于党性修养的内容，中国共产党三代领导人都对此进行了充分的论述。毛泽东指出：“一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益;无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。”邓小平指出：“每个党员、每个党员干部、每个党组织，都要对照党章进行检查，根据各自的具体情况，作出达到和坚持党章规定的合格标准的努力计划，并保证其实现。”11江泽民指出：“党对党员的党性要求，从来是和党在各个不同时期所肩负的任务紧密相连的。在新的历史条件下，增强共产党员的党性锻炼，要强调自觉地刻苦学习建设有中国特色的社会主义的理论，坚定不移地贯彻执行党的基本路线和各项方针政策，做解放思想、实事求是的模范，做艰苦奋斗、无私奉献、全心全意为人民服务的模范，做遵守纪律、坚持民主集中制的模范，做脚踏实地、勤奋工作、忠于职守的模范，做反对各种消极腐败现象、发扬社会主义新风尚的模范。”胡锦涛一再告诫广大党员干部，要“加强党性修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”。在新的历史时期，党章对党员的党性修养作出了许多明确规定，主要可以概括为，要有坚定的理想信念、崇高的人生追求、坚强的组织纪律观念、自觉的奉献意识、高尚的人品官德和昂扬的进取精神，等等。这些党性原则，是衡量共产党员党性强弱的标志。在新的历史条件下，共产党员坚定正确的理想信念，就是要坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，这也是新时期党员党性强的根本体现。