由上可见，社会主义初级阶段，既是一个具有相对稳定性，又是一个过渡性的发展阶段。经过30多年改革的今天，虽然还要继续警惕急于求成、超越阶段的错误倾向，但主要是要防止把初级阶段凝固化、固定化，而忘记了党的最高目标。那样的话，就有可能导致邓小平在改革开放初期就一再警示的要防止改革的逆向发展。上个世纪90年代初苏联解体、苏共亡党之后，老一辈革命家彭真在思考新中国国史问题时讲了这样一段话：社会主义社会不是一个独立的社会形态，是共产主义的低级阶段，是一个变化中的社会。所以，社会主义建设一定要以共产主义为灵魂，为总纲。纲举目张。我们的最终目的是为了实现共产主义，这是写进党章的。抓住这一点，社会主义建设就可以搞得好一些，放弃了这一点，就要演变。苏联、东欧都是如此。中国所以还能够支撑，就在于还没有放弃这一点。抓住了这一点，就不会“左”右摇摆，即使摇摆也不会太大。放弃了，就不知道摇摆到哪儿去了。苏东不就是这样吗?这对于我们正确理解和坚持党的最高纲领和现阶段纲领相统一的实践原则，是很有帮助的。

共产党人要始终把人民放在心中最高位置

共产党人所以能够做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是缘于对党和人民事业的无限忠诚，是对社会历史发展规律的高度自觉。

十年前，党的十六大产生新一届中央领导班子后，胡锦涛同志带领大家到西柏坡重温两个“务必”的重要思想，这对全党全国人民都有重要的教育意义。我们党要长期执政，就要始终不渝地保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风。在新的历史条件下，发扬党的优良传统和作风，坚持党的性质和宗旨，我们就能获得广大人民群众的衷心拥护和支持，就有能力应对任何挑战和风险。毫无疑义，这同样是坚守共产党人的政治灵魂的题中之义。

马克思恩格斯在《共产党宣言》中深刻阐明了无产阶级运动的根本特征，指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”。⑥中国共产党一成立就体现了这样的性质和发展方向。毛泽东在延安整风运动中所作的《在延安文艺座谈会上的讲话》中，就深刻阐明了为绝大多数人服务的思想，后来明确地把“为人民服务”作为党的根本宗旨，也是人民政权的根本宗旨。这个概括，体现了共产党人的价值观，具有深远的指向性意义。我们知道，全心全意为人民服务的宗旨，是建立在历史唯物主义基本原理的基础上，相信人民群众是历史的创造者，相信人民群众的力量、智慧和他们的未来。只有这样，才能真正做到把自己的人生价值同实现人民群众的利益紧密地结合在一起;也只有这样，才能正确处理个人同群众的关系，密切地依靠群众，发挥群众的历史主动精神。因此，我们要深刻理解十八大报告提出的要求：“全党必须牢记，只有植根人民、造福人民，党才能始终立于不败之地;只有居安思危、勇于进取，党才能始终走在时代前列。”要使国家长治久安，就要居安思危，慎终如始。对于任何一个政党来说，能否使自己在历史舞台上站住脚，最终取决于是否一以贯之地代表人民的利益和愿望，获得人民的拥护和支持。抗日战争时期，爱国华侨陈嘉庚竭尽全力支持祖国的抗战事业。1940年3月，他率领南洋华侨慰问团抵达“陪都”重庆，进行考察和慰问。蒋介石为了讨好这位“财神爷”，专门拨出巨款，准备举办大大小小宴请招待。陈嘉庚面对第一场满桌珍馐佳肴的盛宴，对这种“前方吃紧，后方紧吃”的腐败现象，义愤填膺。当晚他就向重庆各报社发表严正声明，提出“在此抗战中艰难困苦时期，尤当极力节省无谓之应酬”。给蒋介石泼了一瓢冷水，希望他能够知过改过。随后，他到了延安考察敌后根据地。在这里，他看到了共产党从领袖到士兵，都和老百姓同甘共苦，打成一片，到处洋溢着抗日与民主的新气象。当他应邀参加毛泽东的宴请时，他看到席面上摆的是青菜萝卜土豆，一盘炒鸡蛋，最好的菜是邻居大娘听说毛主席要请贵宾特意送来的一碗清炖鸡，倍感兴奋和欣慰。他正是通过对国统区和解放区、国民党和共产党、蒋介石和毛泽东的观察与对比，得出了“中国的希望在延安”的结论。中国人民也正是通过这样的比较和认识，最终选择了中国共产党，彻底抛弃了蒋介石集团。这就是我们所说的人心向背是决定一切的。