吐鲁番地区的党员干部纷纷抱着身先士卒的想法走进群众家中做思想工作，破除宗教极端思想带来的交流障碍。鄯善县的37名县级干部联系了156名思想顽固的“四类人员”，通过带头学习法律知识、宗教知识、心理学知识，深入田间地头、农户院落，面对面地与特殊群体拉家常，了解其思想顽固的“症结”，反复与他们谈心，宣传法律法规、惠民政策，通过提供医疗救助、资金帮扶使156名“四类人员”全部转化。

确保“去极端化”宣传教育

到人、管用、有效“攻城为下，攻心为上”，综合运用“五把钥匙”和六种“滴灌式”精准化教育方法，最关键的是所有举措到人、管用和有效。

摸清底数，了解需要被转化对象的思想和情绪状态，这些需要党员干部、“访惠聚”工作组不断和需要被转化对象接触，掌握最新的动态。为此，吐鲁番市深入特殊群体人员家中开展入户走访工作，深入了解他们的家庭环境、社会背景、宗教极端思想产生的原因等相关情况，按照分类实施的原则，有针对性地开展谈心交流。对于那些基本转化的人员，继续了解他们的思想动态，大力宣传当前社会发展的成果、党的路线方针和法律法规，帮助他们解决生产生活中的困难。

托克逊县博斯坦乡琼排孜村的古丽阿依仙木·买买提穿了20年的蒙面罩袍，得知她的情况后，吐鲁番地委书记张文全反复耐心细致地给她做思想工作，现在，古丽阿依仙木·买买提已经脱掉了蒙面罩袍，并发挥会织地毯的技术特长，办起了织毯厂，带动该村42名妇女组成织毯互助会，走上了共同致富的创业之路。

五把钥匙学习心得体会范文四

中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤强调，要深入推进“去极端化”，用好“五把钥匙”，思想的问题用思想的方法去解决，文化的问题用文化的方式去解决，习俗的问题用尊重的态度去对待，宗教的问题按照宗教的规律去做好工作，暴恐的问题用法治和严打的方式去解决。在喀什，宗教的民族性、国际性、复杂性、长期性、群众性“五性”特点明显，信教群众多、宗教活动场所多、宗教教职人员多、非宗教教职人员多、朝觐人员多“五多”特点突出。“去极端化”工作是维护喀什社会稳定和长治久安的基础工程，是全面贯彻落实党的十八届四中全会精神，推进依法治区、建设法治喀什的迫切需要，也是团结凝聚各族群众、巩固基层政权，加强民族团结，促进宗教和谐的迫切需要。我们按照自治区党委部署，坚持“打击的一手要硬、教育疏导的一手也要硬”的方针，以社会稳定和长治久安为总目标，以推进社会治理体系和治理能力现代化为引领，以遏制宗教极端思想渗透蔓延、促进民族团结、宗教和谐为重点，用好“五把钥匙”，发挥好“八支队伍”作用(党员干部、各维稳力量、新闻媒体、“访惠聚”工作组、基层党组织、宣讲员、“四老”人员和宗教人士队伍)，处理好“九个关系”(为了谁与依靠谁的关系;依法治区与先行先试的关系;尊重群众意愿与发挥主体作用的关系;加强社会管理与服务群众的关系;村(社区)党支部、住村工作组与村(社区)警务室的关系;在宗教事务管理中发挥党员干部作用与发挥宗教人士作用的关系;信访矛盾化解中疏导与执法的关系;加强基层文化阵地建设与发挥作用的关系;真心爱护乡镇干部与严格干部队伍管理、转变工作作风、改进工作方法的关系)，坚持“两个最大限度”(把能不能做到最大限度地教育引导群众、争取凝聚人心，最大限度地孤立和打击“三股势力”作为衡量教育疏导工作成效的根本标准)，深入推进“去极端化”工作，坚决打赢反恐维稳的人心争夺战。