“去极端化”最重要的工作就是抵御宗教极端思想渗透，最根本的目的就是教育引导群众、争取凝聚人心，最关键的就是要到人、管用、有效。

在开展大宣讲活动时，要强化党的民族宗教政策、国家惠民政策、“一反两讲”和现代文化教育，理直气壮地向广大青少年进行无神论、辩证唯物主义和历史唯物主义的教育，坚决抵御宗教极端思想向校园和师生渗透;对群众的宣传教育中，要深入揭批宗教极端思想的罪恶本质，全力戳穿“圣战殉教进天堂”谬论;用好反面典型，把“三股势力”的暴行公之于众，引导各族干部群众牢记维护社会大局稳定就是维护自身利益的道理;实施反“洗脑”工程，对受宗教极端思想毒害的人员，明确目标、分类管理、因人施教，实现问题人员由受宗教极端思想毒害控制思想排毒回归社会、融入社会的转变。

宣讲材料要注重针对性和实效性。例如，岳普湖县去年组建了一支由11名维吾尔族妇女干部参加的宣讲团，结合喀什地区和岳普湖县社会稳定、民族团结、宗教极端思想和法治意识等方面存在的突出问题，从群众愿意听、听得进也乐于接受的题材入手，精心准备宣讲稿，她们以中国公民、妻子、母亲的身份进行宣讲，拉近了与群众的距离，她们宣讲中质朴的语言、生动的情节、真实的事例深深地打动和教育了听讲的广大群众。一位退休的老村支部书记听完宣讲后主动提出：我也要发动村里的“四老人员”组成宣讲队，为去极端化和维护稳定作一份贡献。还有相当一部分受到宗教极端思想影响的年轻人听完宣讲后，主动提出以实际行动远离宗教极端、溶入现代文明生活。

坚持文化的问题用文化的方式解决

宗教极端势力刻意宣扬不看电视、不听广播、不读报纸;干预麦西热甫等歌舞表演及体育活动，妄图把广大信教群众拖入黑暗的无知的世界。“三股势力”越是想用宗教极端思想裹胁群众，我们越是要针锋相对，我们大力传播现代文化理念和行为方式，倡导进步、开放、包容、文明、科学的理念。

去年11月份，笔者到莎车县一个村与农民代表座谈时，他们讲到，工作组住村后为他们组织开展了丰富多彩的文体活动，使我们享受到了现代文化生活，但此前，由于宗教极端思想的影响，我们村已经有11年没有开展过麦西热甫等文体活动了。要抵御和对冲宗教极端思想，必须坚持建、管、用并重，抓好城乡基层文化阵地建设和文化惠民工程，常态化开展基层文体活动，使各族群众的精神文化生活丰富起来，抵御和对冲宗教极端思想渗透。要认真研究基层群众的心理需求和欣赏习惯，积极引入内地成功的流行文化形式，吸引群众和青年广泛参与，让青年走到舞台中央，做到自我教育、自我提高，潜移默化地接受现代文化，掌握现代知识、现代观念、现代制度，加速“传统人”向“现代人”转变。喀什地区在发展新疆文化旅游方面的优势突出，是维吾尔族优秀传统文化、精品力作最富集的地区，如《福乐智慧》《维吾尔十二木卡姆》等等，这些不朽的文艺经典，都具有超越时空的艺术价值，应充分利用好这些文艺经典。