习近平从4个方面去讲信仰的行动:第一个方面是从践行为人民服务的根本宗旨上讲的，一下子就把共产党人所特有的信仰行为要求讲清楚了。这一条是对毛泽东、邓小平相关思想的继承和发展。毛泽东曾讲过:“我们看人的时候，看他是一个假三民主义者还是一个真三民主义者，是一个假马克思主义者还是一个真马克思主义者，只要看他和广大的工农群众的关系如何，就完全清楚了。只有这一个辨别的标准，没有第二个标准。”邓小平也讲过世界观的重要表现是为谁服务，从而把为人民服务提高到世界观和信仰的高度。习近平明确地把全心全意为人民服务作为判断有无共产主义理想信念的客观标准，是一个信仰论上的创新。第二个方面是从苦乐观上讲的，是讲为了党和人民的事业吃苦在先、享受在后，这一点具有很强的现实意义。因为在市场经济发展和物质条件改善的条件下，共产党人面临着物质享乐方面的很大考验。资产阶级人性论者讲人天生“趋乐避苦”，但我们共产党人是有使命有信仰的，不能顺着这一所谓“趋乐避苦”的天性而一路走到享乐主义，而必须以信仰的意志加以超越，追求更高的目标。第三个方面讲勤奋与廉洁，也是与党员干部的工作紧密结合的一项要求。信仰是精神动力，有信仰的人就会努力奋斗，勤奋工作。而作为领导干部，“廉洁”特别重要，在市场经济条件下抵御各种诱惑，做到清正廉洁，是很不容易的。只有以坚定的信仰才能抗住这些来自不同方面的诱惑。第四个方面是从理想追求的献身精神上讲的，并具有总结的性质。因为不论怎样的信仰行为，都要体现在拼搏、奋斗和奉献上，不但要献出自己的全部精力，而且甚至需要献身自己的生命。这是信仰所达到的最高的标准和要求。

2.关于理想信念的作用与意义

关于理想信念的地位、作用和意义，习近平讲得最多。因为他一再强调共产党人坚定理想信念和信仰的重要意义。他根据不同的场合和需要，从不同的侧面来展开论述，提出了许多新提法，而且凝练出了许多精彩的经典性命题和论断。

习近平十分强调精神信仰的巨大力量。他明确提出:“信仰的力量是无穷的。”这一论断具有经典意义，它是对信仰力量的最高评价。当然，对于这一论断要有正确的理解，它不是抽象地强调甚至夸大精神的力量，而是把信仰的作用和力量建立在历史唯物主义关于社会存在决定社会意识的基本原理基础之上。习近平十分强调辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理和方法论，强调物质对精神的决定作用和精神对物质的巨大反作用。因而，他讲的无穷信仰力量是在精神对物质反作用的范围内讲的，正像以前我们通常讲“榜样的力量是无穷”的那样，是有特定含义的。