《千年包公》演绎清廉拒馈，省纪委领导亲临拍摄现场。5月20日，央视网连续发布了两段时长分别为15秒、30秒的《千年包公》宣传片。这两段宣传片将包公称为中国良吏贤臣的代表，“一身正气，两袖清风，铁面无私，执法如山。”

2016千年包公《清心直道》观后感【1】

千年包公第一集《清心直道》介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响。

包拯，宋仁宗时任监察御史，公正廉洁，执法不阿，谥号孝肃，民间有“青天”之誉。他在家训中告诫子孙，今后当官，若犯有贪污受贿劣迹者，一律不准放归老家，死了以后也不得葬于祖坟，不照我家训办事，便不是我的子孙。而且交代儿子包珙，要将此家训勒石碑，竖立于堂屋东壁，借以告诫后世。前后51字，字字铿锵，殷殷可鉴。包拯的家训是一个个标尺，不仅对子孙，亦对后世官吏有垂范之效。

第二则是司马光的《训俭示康》：“平生衣取蔽寒，食取充腹，亦不敢服垢弊以矫俗于名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病，应之曰：‘孔子称……光志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也!’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻!异哉!”

司马光是宋代著名的史学家、政治家，所著《资治通鉴》影响后世已近千年。上文是他给儿子司马康的家训，教育儿子要以俭素为美，不要以奢靡为荣，其亲切的笔调、朴实的话语，娓娓道来，说的是个人志向，批评的是奢靡风气，令人信服。

司马光早在宋仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院，经历英宗、神宗、哲宗四朝，在神宗朝编就《资治通鉴》。到哲宗朝时，由高太皇太后听政，将司马光召入京主持国政，为相八个月病死在任上。后追封为温国公，史称司马温公。作为一个史学家，司马光对历朝历代帝王官吏的奢华或是俭素，对朝政、对社会风尚的影响，是十分清楚的，在其著作中均有清晰的评述。仅就家训而言就可看出他主张“以俭素为美”，这也是他告诫子孙为官清正的箴言。