徐志摩的诗去吧写于一九二四年五月二十日，原来的名字为诗一首，后来在晨报副刊上出版权。去吧这首诗，好象是一个对现实世界彻底绝望的人，对人间、对青春和理想、 对一切的一切表现出的不再留恋的决绝态度，对这个世界所发出的愤激而又无望的呐喊。

去吧，人间，去吧！
　我独立在高山的峰上；
去吧，人间，去吧！
　我面对着无极的穹苍。

去吧，青年，去吧！
　与幽谷的香草同埋；
去吧，青年，去吧！
　悲哀付与暮天的群鸦。

去吧，梦乡，去吧！
　我把幻景的玉杯摔破；
去吧，梦乡，去吧！
　我笑受山风与海涛之贺。

去吧，种种，去吧！
　当前有插天的高峰；
去吧，一切，去吧！
　当前有无穷的无穷！

　　诗的第一节，写诗人决心与人间告别，远离人间，独立在高山的峰上、面对着无极的穹苍。此时的他，应是看不见人间的喧闹、感受不到人间的烦恼了吧？面对着阔大深邃的天宇，胸中的郁闷也会遣散消尽吧？显然，诗人因受人间的压迫而希冀远离人间，幻想着一块能杆泄心中郁闷的地方，但他与人间的对抗，分明透出一股孤寂苍凉之感；他的希冀，终究也是虚幻的希冀，是一个浪漫主义诗人逃避现实的一种方式。

　　由于诗人深感现实的黑暗及对人的压迫，他看到，青年青春、理想和激情的化身，更是与现实世界誓不两立，自然不能被容存于世，那么，就最好与幽谷的香草同埋，在人迹罕至的幽谷中能不被世俗所染污、能不被现实所压迫，同香草作伴，还能保持一己的清洁与孤傲，由此可看出诗人希望在大自然中求得精神品格的独立性。然而，诗人的心境又何尝不是悲哀的，与幽谷的香草同埋，岂是出于初衷，而是不为世所容，为世所迫的啊！青年与幽谷的香草同埋的命运，不正是道出诗人自己的处境与命运吗？想解脱悲哀？付与暮天的群鸦。也许暮天的群鸦会帮诗人解脱心中的悲哀，也