枉己者，未有能直人者也。

　　其交也以道，以接也以礼。

　　君子之守，修其身而天下平。

　　诚者，天之道也;思诚者，人之道也

　　仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。

　　孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。

　　不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。

　　父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

　　谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!

　　养心莫善于寡欲。

　　吾善养浩然之气。

　　无父无君，是禽兽也。

　　惟孝顺父母，可以解忧。

　　事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。

　　世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

　　夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

　　有不虞之誉，有求全之毁。

　　人之易其言也，无责耳矣。

　　人之患，在好为人师。

　　拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。