美国社会学家库利把儿童自我发展的最初阶段描述为“镜中自我”，他们把与之互动的重要他人（如父母或老师）当作一面镜子，从重要他人的反映中发展自我意识。在孩子社会化的过程中，父母是孩子身心健康的保障者、情感的支持者，也是其社会适应问题的缓冲器与避震器。

健康的人生需要安全舒适的亲子依恋关系。良好的亲子依恋关系，是通过亲子之间的眼神接触、身体触摸和拥抱等互动来促成的，为幼小的孩子提供一个探索世界的安全岛，促使其发展自己诠释世界的自我机制，健全完善人格的发展。

亲子关系的质量与父母使用的情绪语言有关。亲子互动中通过言语构建出来的家庭气氛、沟通期许和情绪互动，不仅给孩子的个性发展提供模板，也为孩子的心理健康提供了或亮丽或灰暗的情绪底色。

法国哲学家、社会学家福柯认为，亲子间语言沟通中存在权力运作关系。正向积极的情绪互动呈现的是亲子平等、开放的权力共享关系，能提升亲子关系；而负面情绪，尤其是生气或暴怒这些张力很大的情绪，常呈现出彼此关系中极不平衡的权力关系，弱势一方如果无法抵御凌厉的情绪压迫，往往会选择忽略对方不友善的言语，或与之保持心理距离，来保护自己不受伤害。久而久之，亲子间权力关系处于严重不对等，沟通往往就阻断或绝缘了。

父母使用的情绪语言，不仅能促进孩子发展内在的自我概念，也在亲子关系中重新再现父母早期在原生家庭中发展出的自我。

如果父母内心潜藏着童年时被抛弃、被分离的恐惧，内在自我就比较卑微，在关系中常表现为过分自尊，唯恐失去掌控性。这类父母与孩子互动时，常通过各种方式来控制孩子，不善于通过语言表达温情和对孩子的关心，不自觉地以严厉、尖锐、冷冰冰甚至是无情的情绪语言教育孩子，以掩饰自己内心的焦虑、恐惧甚至愤怒。这类父母情绪沟通的语言特点是典型的“活该类”——“怎么可以不照我说的话做呢？”“你看，刚刚不是叫你不要跑太快吗，现在跌倒了吧！活该！”这样“活该”的情感语境下，让孩子感觉到父母的拒绝，自觉不被爱、不值得爱，表现为低自尊和低自信。

如果父母是在充满否定和责骂的原生家庭中长大，其内在自我往往是比较负面、缺乏安全感的，沟通模式常常是讥笑、责骂式的，不自觉地会以羞辱和践踏他人自尊的方式来确立自己绝对的权威，以消除自己内心潜在的恐惧。比如“你画的是小鸟？一点都不像！”“你是猪啊！弄成这样！”“怎么这么笨？这也不懂！”……慢慢地，这些充斥着羞辱的情绪语言，打压和践踏着孩子的自尊心，孩子会不自觉地自我贬斥、自我打压，严重缺乏自信心。