例文一：党风廉政教育月廉政征文

何谓“廉政”?简单来说，廉政就是要廉洁不贪、勤政不迂。它既是政治管理学的概念，也是精神文化领域的范畴。从孔孟时期开始，我们就开始倡导礼、义、廉、耻。作为一种道德修养，可见“廉”在我国有着悠久而深远的历史影响，而“政”更多的时候则是与国家统治相联系，它所指的对象往往是国家机器中的各级官员，因此，“廉政”二字包含了政治和文化的双重含义。

“一身正气，两袖清风”这曾是对古代官员清正廉洁的褒奖之词，但是放眼在现代社会，在经济如此高速发展的今天，又有多少百姓父母官能够做到?相反地，我们看到的是“世风日下”，是某某官员又因为经济等原因被双规、被判刑。究其原因，无外乎就是内外两方面的原因。一方面，部分官员由于私欲的膨胀，在对待自身修养的问题上疏于学习，造成价值观、人生观的偏失，最终“东窗事发”，成为阶下囚;另一方面，也是说明国家制度的一种欠缺，这包括政府职能转变的滞后，监督机制的缺失等。只要有“一念之差”，就可能成为“一失足”，而一失足未必会成千古恨，现在许多人常常有这样的侥幸心理，而正是这种心理导致了许多政府人员铤而走险，放松了廉政的这根弦，并最终超越了法律的底线，使家人和国家都遭受到了巨大的伤害和损失。

那么如何才能让廉政建设更好地发挥作用呢?根据之前所述，也就是通过“内外兼修”的方式。廉政作为一种精神文化，就必须依靠文化的力量，从物质文化和制度文化的建设开始，深入到心理文化的建设，只有这样，才可能把“廉洁不贪、勤政不迂”作为一种世界观和人生观而贯彻到实际的工作生活当中，才可能在面对诱惑的时候能够产生敬畏之情。当然，文化建设重在形成，重在培育，重在积累，重在氛围推动。冰冻三尺，非一日之功。只有通过长期有效地组织学习，特别是对干部队伍的重点落实，结合新时期落实科学发展观的要求，结合“三个代表”的重要思想，自觉遵行社会主义核心价值体系，坚持理论和实践相统一，坚持继承光荣传统和弘扬时代精神相统一，坚持改造客观世界和改造主观世界相统一，坚持加强个人修养和接受教育监督相统一，从根本上武装干部的思想，从而杜绝腐败的侵蚀。同时廉政文化的建设也绝不是封闭的，它必须是一个社会化的工程，它与政治、经济、文化等多个领域都有着密切相关的联系，因此如何完善目前尚不健全的制度体制问题就成为一个重要的外部因素，这其中包括了完善市场经济体制，进一步推动行政体制改革，实行政府职能转变，建立健全监督检查机制等，试想，当违法成本远远高于违法所得时，谁还会碰触这根“高压线”?