纪录片正道沧桑社会主义500年观后感

观后感2018-12-17王新老师

【篇一】

从系列片内容看来,古代中国人的“世外桃源”早于西方人对“乌托邦岛”、“太阳城”、“法郎吉”美景的幻想和勾画,属于“空想社会主义”的更早提出者,但很不幸的是它却被长久停留在文人诗情画意的原始空谈层面上,被世代中国人一笑置之,束之高阁了。其情形如同火药被长久停留在鞭炮的水平上、火箭被长久停留在烟花的水平上、指南针被长久停留在阴阳先生手里骗钱的道具水平上、风车被长久停留在走马灯的水平上……中国没有出现旧式富贵人像西方的“欧文”那样在英国成功探索遭遇挫折之后,还能够呕心沥血,倾其全部私有,跑到美国印第安纳州建立起人类第一个“共产主义新村”;更没有过大批旧式中国人闹出具有建立社会主义国家色彩的巴黎公社革命……在西方,不但有人能够提出一些空想性的美好东西,而且还会有人顽强、执着地忘却自身的“现实”,去不断地追求和探索美好的东西,甚至能够像建筑师一样脚踏实地,一步步积小成大地完善自己的空想,使其成为可以论证可以操作的理论、以至于非要不顾一切做具体的试验和实施……那位著名的空想社会主义者康帕内拉人还在监狱里,记录他思想的文字却能够传出高墙,出版成书,并且公开发行。这与“极为理性”地暂不实行过于超前的社会主义制度的西方国家,却还能够大体上允许马克思主义继续传播几乎是一脉相承。在当代,即使苏联等社会主义国家大举复辟了资本主义,西方中上流社会的精英群体,也没有像中国部分“精英”这样激烈、无耻地否定并且长期围攻社会主义意识形态和制度;当代西方在热心社会公益和慈善事业方面,照样出现了中国亿万富豪群体中出现不了的比尔.盖兹、巴非特等人物……这些也许只是东、西方民族文明内涵根本不同的外在表现,可见西方民族的文明内涵显著不同于其他民族。中国人应该正视历史事实,联想并且认真找出自身的根本问题。

本系列片从一个侧面展示了一个历史事实,这就是西方教育所取得的重大成功。西方学校教育是从集体化的教会学校演变而来,重来就有重视学生信仰教育上的“传道”,从世界观、人生哲学、人生目标等方面培养学生较好精神状态的优良传统。从系列片中几位执着倡导、追寻“空想社会主义”的人物,直到把社会主义由空想变成科学的马克思、恩格斯,再到把社会主义由科学理论变成现实的列宁和斯大林,大都是当时西方社会的中高级知识分子,甚至还有富人。与他们同时代在自然科学技术上艰辛探索、大力宣传普及、并且及时转化成先进生产力的人群当中,属于中高级知识分子、工程技术人员、甚至官僚者,更是多得不胜枚举。这类很生动很显著的社会事实说明,是西方较为良好、进步的系统教育内容和形式,才造就出了如此众多具有良好甚至高尚精神品格的优秀人才,以及广泛而辉煌的历史事迹。

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