端午节国旗下讲话材料一：

端午节是中华民族的传统节日，公元前278年，人们为纪念写下了忧国忧民的《离骚》、《九歌》、《天问》等不朽诗篇的爱国诗人屈原，在每年的五月初五　——屈原投汨罗江自尽的那天，举行盛大的纪念活动。2000多年以来，端午节成为中华民族纪念屈原的传统节日。

于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

说起吃粽子除了我国有这个习惯外，国外也有，如越南、缅甸、柬埔寨、泰国、日本、朝鲜、菲律宾、印度尼西亚、哥斯达黎加、墨西哥、秘鲁等，不过部分国家吃粽子就不一定和端午节有联系了。

新加坡作家尤今的散文《粽子》中提到煮粽子的情景：锅里的粽子，在阿婆眼里，已不是食物，而是艺术品。阿婆脸上那专注而执著的神情，就像烧陶的艺人......竹叶，芦苇，挟裹着古文化的气息。代表着一种清雅高洁的人格，一种缠绵悱恻的相思，想千年前，当人们竞着龙舟把粽子抛向汩罗时，不也是怀着一样高洁的相思吗?

可悲的是在中西方文化交融与碰撞的今天，现代青年学生热衷于西方的节日，导致民族情感日益淡漠。众所周知，韩国官方及民间大量组织和个人通过主观臆断和无端想象将众多历史名人、文化传统、历史瑰宝“囊括”于自己的怀中。韩国已经将“端午祭”成功地申请了世界文化遗产，但是端午节真的是韩国的吗?!难道我们伟大的爱国诗人屈原也真的是韩国人吗?!韩国端午申遗成功，向我们敲响警钟!做个经济大国不如做个文化大国，只有文化强国才能晋升世界先进国家之列。作为龙的传人、炎黄子孙，必须为优秀民族传统的弘扬，国家文化遗产的传承而努力。